LE JEU DE L'ORDRE ET DE LA LIBERTE DANS LA 'CHARTREUSE DE PARME'. (1982)

On dit souvent que Stendhal est un improvisateur désinvolte qui ne sait pas s'arrêter et paraît ne pas avoir beaucoup changé d'idées ou de style depuis sa jeunesse jusqu'à sa mort. Les études de ce livre soulignent pourtant à quel point Stendhal était conscient, en se lançant dans une improvisation, des conventions qui gouvernaient alors le genre qu'il abordait. Dans chaque ouvrage ou récit il rajustait sa manière au contexte socio-littéraire du moment, contexte qu'il observait avec beaucoup d'acuité. Le montrent les analyses ici de certains thèmes, structures et stratégies des romans et nouvelles, d'Armance (dont les richesses sont encore méconnues) au Rouge et le Noir et à La Chartreuse de Parme. Avec la même lucidité, Stendhal savait exploiter les conventions typographiques pour rendre sa page soit discrètement subversive, soit élégamment musicale. Bien plus, si l'on sait qu'il avait préludé à son métier de romancier en publiant sur la peinture et la musique, l'on connaît moins le rôle non négligeable qu'il a joué dans les débats contemporains sur ces deux arts, de même que sur leurs rapports possibles avec la création littéraire.

Jusqu'à présent l'exploration des rapports en France entre le surréalisme et l'ethnologie ne s'est pas étendue au film ethnographique. On sait pourtant à quel degré d'originalité ce cinéma est parvenu chez Jean Rouch et celui-ci s'en est souvent rapporté aux surréalistes pour expliquer son oeuvre. Bien plus, on constate que, bien avant Les Maîtres fous et d'autres "films de rituel" qui ont rendu le cinéma ethnographique français si distinct, le sacré est l'un des thèmes qui ont le plus hanté à la fois les ethnologues et les écrivains plus ou moins surréalistes. Exemplaires à cet égard sont les cas de Georges Bataille et Michel Leiris. Dans ce livre, des témoins de choix - MARY DOUGLAS, GERMAINE DIETERLEN, LUC DE HEUSCH, et JEAN ROUCH lui-même - ainsi que des historiens de l'ethnologie, du surréalisme et du cinéma décrivent et interrogent ce versant moins connu de l'aventure culturelle française qui a anticipé - et c'est un fait désormais reconnu - sur bien des traits de l'ethnologie postmoderne.

Un mur de glace de 200 mètres de haut pourrait-il vraiment tenir 8 000 ans ? Combien de temps aurait-il réellement fallu à Viserys Targaryen pour mourir sous un flot d'or en fusion ? De la composition de l'acier valyrien à l'aérodynamie des dragons, du Mur de glace à l'héritage génétique des familles Targaryen et Lannister, partez à la découverte du monde fantastique de George R. R. Martin, dans lequel la science tient tout autant de la fiction que le récit lui-même : climatologie inventée, astronomie, métallurgie, chimie, biologie... A la lumière des lois de la science, Rebecca Thompson décrypte l'imaginaire fondateur de la série au succès planétaire.