Pour lire l'ancien français. 3e édition

De l'Antiquité au XVIIIe siècle en particulier, le texte scientifique met, aussi, en évidence la variété des conceptions du monde. Son lexique - expression de la maîtrise d'une pratique scientifique ou technologique - est le marqueur de l'innovation et du mode de communication avec l'ensemble de la communauté des savants. Au-delà d'un contenu qui peut être aujourd'hui obsolète, les stratégies de discours, la mise en scène, l'art de plaire et de convaincre offrent un important champ à la recherche. Entre une stratégie pour convaincre qui sollicite l'imaginaire et la logique de la démonstration définitive, tous les jeux sont possibles.

Résumé : A la fois grammaire et incitation à la lecture des textes anciens, cet ouvrage rend compte des principales constructions, des tournures particulières à l'ancienne langue et des mots grammaticaux essentiels. La variété et le nombre des exemples retenus constituent une approche sérieuse et vivante d'une langue alors en pleine évolution. Assurer la maîtrise d'un savoir simple, sûr et efficace, tel est le propos de ce livre. Inviter à la découverte de l'histoire de langue française au Moyen Age, telle est sa vocation profonde.

Quelle place l'utopie occupe-t-elle dans la pensée et la création médiévale ? A cette vaste question, beaucoup de réponses ont déjà été fournies. Ce volume a l'ambition de poursuivre l'enquête. Le terme d'utopie est évidemment anachronique à cette époque, puisqu'il fut littéralement créé et développé par Thomas More au début du XVIe siècle. Mais cette absence n'a pas empêché la pensée religieuse médiévale, comme la pensée politique, d'élaborer des systèmes décrivant l'organisation d'hypothétiques sociétés. La trace de cette activité intellectuelle est présente dans bien des textes du temps. Les thèmes les plus familiers sont la réinvention permanente du mythe de l'Age d'Or et l'élaboration sans cesse redessinée de l'image du souverain idéal. Le Moyen Age se permet de rêver un passé où a existé une société qui savait faire régner le respect du droit et la justice. Et si cet heureux temps pouvait revenir? Cela serait possible, à la condition que la civilisation médiévale, consciente de ses acquis, ne se laisse pas submerger par les mondes barbares...