Dans le corps de ma femme

Tolérer suppose du mépris pour le bénéficiaire de la tolérance. C'est du moins la leçon de l'usage traditionnel du terme : mépris pour l'erreur ou l'immoralité qui persistent. On le trouve aujourd'hui associé à l'expérience du respect. Il a fallu entre temps une discussion sur la liberté de conscience où les titres de la sincérité se voient confrontés aux obligations que la vérité fait naître. Cet ouvrage tente de restituer le cadre théologique initial où les arguments pour la tolérance sont mis en forme et essayés, avant d'être sécularisés par Locke, Bayle et Rousseau. Puis il offre des exemples actuels (qui nous déplacent du domaine des m'urs jusqu'aux justifications du " pluralisme " et du " multiculturalisme ") des difficultés persistantes que pose une attitude qui reste toujours embarrassée par sa propre justification.

Le lecteur français connaît surtout Edmund Burke (1729-1797) pour l'assaut mené par les "Réflexions sur la révolution en France". C'est réduire à une seule dimension l'oeuvre d'un penseur considéré dans le monde anglo-saxon comme un classique de la philosophie politique. La critique de la révolution n'est qu'un pan d'une oeuvre complexe, qui commence en 1757 avec l'"Essai sur le Sublime et le Beau" et se traduit dans des prises de position sur l'impérialisme britannique en Inde, la Révolution américaine et la question irlandaise. Et la remarque de Novalis ("Burke a écrit un livre révolutionnaire contre la révolution") en indique l'ambivalence. Les tensions qui parcourent l'oeuvre se lient à l'urgence de l'actualité et aussi, pour Burke, à sa propre position d'Irlandais, partagé entre la fidélité à son île et l'ambition de peser sur les cours des choses. Mais elle s'accompagnent d'une réflexion sur le temps long et la continuité du corps politique, rappel aux Anglais de leur héritage (confirmé par la Révolution de 1688), et avertissement aux Français qui voudraient s'affranchir entièrement du passé. Élément essentiel du droit, le temps est aussi condition de possibilité d'une philosophie politique.

Vous avez déjà croisé l'homme ou la femme de votre vie. Dans un ascenseur, dans les rayons d'un magasin, sur un escalator qui montait alors que vous descendiez... Vous avez vu dans le regard de l'autre cette étincelle qui vous disait que tout est possible. Oui mais voilà, il ou elle allait dans une direction et vous dans une autre, et vous n'avez fait que vous croiser... Aguila et Tringale racontent dans "Brèves amours", par des textes courts, ces petites nostalgies qui parfois quand on y repense font sourire notre coeur, ou parfois le rendent amer. C'est délicat et touchant, saisi sur le vif du réel que l'on ne maîtrise pas et de l'imaginaire de l'amour et du désir.

Un maître pâtissier, un sculpteur, un photographe : de la fusion de ces trois talents singuliers est né un ouvrage de pâtisserie hors du commun, où les couleurs chatoyantes des pâtisseries répondent aux incroyables nuances de gris de la pierre de Volvic. Quarante recettes mettent ainsi à l'honneur les fruits de saison : à chaque mois son fruit vedette, décliné en trois préparations (un gâteau ; une mignardise, une douceur chocolatée). Basqu'azur au citron, Choc'orange, Baba-melba, la pâtisserie se met en scène, pour le plus grand plaisir des gourmands.