Laissez faire le yoga

Comment philosophie, sciences et nouvelles technologies s'articulent-elles dans le contexte des problématiques éthiques actuelles ? La réduction objectale de l'humain, à travers la mécanisation et la hiérarchisation systématique des relations, entraîne un appauvrissement et une prédictibilité des relations humaines. Cet état de fait stimule une compétition à outrance, souvent déloyale. Cet appauvrissement engendre des conséquences sur les plans économique et politique, telles que la suppression de la liberté de conscience dans les organisations contemporaines, l'absence de problématisation éthique des textes vers les différents contextes et une réduction de l'inventivité humaine. Une révision rigoureuse des chemins empruntés par nos sociétés contemporaines et une étude des mutations culturelles possibles pourraient favoriser une évolution humaine dialogique, coopérative et démocratique. L'auteur parie sur notre faculté humaine de muter et de nous positionner, librement, grâce à l'alliance du coeur, de la pensée et de la marche, vers une société apprentie, une société philosophe.

La cinquantaine précise, mais enfant en mon coeur. J'interroge l'adulte que je suis tenue d'être, toujours en chantier, à l'étroit dans les boîtes conceptuelles où rien ne souffle plus car tout est prévu. Pourquoi se mettre en chemin pour revenir à la peinture et à la poésie ? Comment relier les Haïkus, les huiles sur toiles, la densité et la profondeur de l'écriture solitaire ? Conçu d'un trait, où est la place réservée aux émotions, à l'inventivité, à la mise en voix de chacun ? Place inachevée, place inachevable, mais tout de même place à prendre. Une voix qui en appelle une autre, un texte ouvert à l'autreté, et l'intertextualité peinture/poésie libère enfin cet espace propre au travail des émotions. " le dit ne nous " o dito, não nos consolera pas de tout consolará de tudo que ce qui reste à dire. " nos resta a dizer. "

Le propos ici est d’écrire le combat d’une femme livrée à ses démons intérieurs et aux tentations de la dérive face à la souffrance de ses semblables. Elle va trouver dans son « enfer personnel » une mine de création, là où elle travaille d’ailleurs auprès du diable avec acharnement.De cette plongée dans les abysses de l’âme humaine, la forge, émane la possibilité d’une rencontre avec elle-même et les autres sur un nouveau terrain, celui de la fécondité de la douleur partagée. Apparaît aussi cette nécessité quasi universelle, initiatique, de faire la traversée du désert pour découvrir son plein potentiel humain.    Née au Brésil, issue de cultures brésilienne et française, Mar Thieriot est philosophe, docteur en éducation, culture et société. Après trois ouvrages publiés aux Éditions Amalthée, elle travaille sur les interrelations entre le féminin, l’intelligence, la beauté et le mal : une version faustienne de la femme, capable de se relever après ses nombreuses chutes : un livre et une exposition, Fausta est née. 

Ce texte est un " Projet Espérance" La " praxis poétique nous révèle les frontières introuvables qui délimitent la zone du Soi, à un processus d'individuation, (Jung). "1 Autrement dit, devenir autre, passe par la poésie. Cet art de déceler l'âme du monde, Cette quête qui a en commun avec la philosophie, De saisir l'être derrière les apparences, Qui miroite. Le projet " espérance " contenu dans ce livre est de souligner l'importance de se relier au cycle des saisons. Tout au long de notre vie, en découvrant l'apport fondamental des temps de jachère et de repli pour l'essor printanier de la créativité humaine ou le renouvellement estival de la tendresse.