Dieu, l'Afrique et l'Occident: La force de la vérité

À travers la parole valorisée des femmes ouest-africaines qu’elle interviewe, Awa Thiam nous livre le vécu et les combats des femmes noires : mutilations génitales et autres violences sexistes et sexuelles, polygamie, oppressions triples issues du colonialisme, du capitalisme et du patriarcat, colorisme, tout est passé au crible, et ce en tenant à chaque fois compte du contexte et de l’histoire de chaque région, de la/des religion.s dominante.s, etc. L’analyse de l’autrice est frappante d’actualité et ses perspectives d’émancipation restent encore à être appliquées ! Ses analyses radicales tout comme dans son écoute attentive et sororal des témoignages des femmes laisse entrevoir une lueur d’espoir pour l’avenir.

Depuis le Néolithique, époque de l'invention de la céramique (ou poterie), les populations sénégambiennes fabriquent, consomment et échangent les produits issus de cette technique qui est d'un grand intérêt scientifique pour l'étude du patrimoine. L'auteur aborde la production céramique tant sur le plan archéologique (Néolithique et Protohistoire) qu'ethnoarchéologique. L'identification des continuités et ruptures entre les séries analysées est perceptible à travers un examen minutieux de la chaîne opératoire céramique. L'ouvrage est riche de documents iconographiques qui rendent visibles les recherches longtemps effectuées dans l'espace sénégambien. La vision du continuum céramologique ouest-africain donne un relief particulier à ce travail qui sera d'une utilité certaine pour le grand public et un support pédagogique irremplaçable pour les étudiants.

L'Ame en quête est une oeuvre poétique qui possède une puissante vibration sonore. Ecrits avec une grande indépendance de ton et une liberté inventive, ces poèmes très inspirés sur l'amour, l'absence, la quête de soi, les souvenirs et les angoisses féminines nous plongent parfois dans les profondeurs de l'être. Lumière et Vide alternent dans l'univers métaphysique de Coumba Thiam, une poétesse en proie à cette face de Janus de l'existence humaine.