L'UNIVERSITE: PEUT MIEUX FAIRE

Dans le quotidien régional de Touraine, François Tézenas du Montcel a pris l'habitude de publier régulièrement, sous forme de "courriers des lecteurs", des points de vue plus ou moins corrosifs sur le monde tel qu'il le voit. Passant au crible des événements "sociétaux" (comme on dit maintenant), tels que "la pensée unique", la montée des communautarismes, le "boboïsme", les réseaux sociaux, les programmes scolaires, le pouvoir des médias, il a rassemblé en un recueil qui se veut "poil à gratter" la quasi-totalité de ces papiers rédigés au fil de la plume, sous le titre de Chroniques irascibles. Cette "ire" ressemble plus à de l'agacement qu'à une véritable colère, dont Juvénal écrivit qu'elle était "une folie de courte durée", mais les textes rassemblés ici ne manqueront pas d'en agacer plus d'un, et - nous l'espérons - de plaire à quelques autres...

Deux ans après ses Chroniques irascibles, François Tézenas du Montcel récidive. Cet agrégé de Lettres utilise une bonne partie de sa retraite à observer l'actualité, à réagir à chaud devant les spectacles, discours et postures que celle-ci inspire à nos contemporains en général, et aux médias en particulier. Sans atteindre l'agressivité du pamphlet, ni la rigueur d'une étude sociologique, il a pourtant choisi cet étrange néologisme, Pamphlétudes, pour intituler ce deuxième - mais peut-être pas second - fascicule d'humeurs qui évoquent aussi bien le mariage pour tous que les programmes télévisuels, les attentats de janvier que les valeurs dites républicaines, et d'autres sujets sociétaux que les deux dernières années ont mis sous les feux de la rampe. Le lecteur y trouvera peut-être de quoi s'irriter, de quoi se réjouir, en fonction de sa sensibilité. La chronique est un genre qui ressemble un peu à une auberge espagnole : on y trouve ce que l'on y apporte de soi, et d'abord sa sensibilité. L'auteur n'est cependant pas intransigeant ni sectaire, puisque dans sa préface il invoque deux de ses auteurs de prédilection : Eugène Bizeau, le poète anarchiste et athée, et Léon Daudet, le polémiste catholique et monarchiste !

Drôle de vie que celle de Jean-Philippe Travignac. Enfermé dès l'enfance dans une famille austère, dominée par un père psychorigide et intégriste, ce jeune homme doué pour les Lettres dut attendre de passer le CAPES et d'obtenir un poste dans le Nord, à plusieurs centaines de kilomètres de sa région d'origine, pour s'essayer à la liberté, malgré les préjugés et les autocensures dont il fut longtemps prisonnier. Il découvrira l'amour auprès d'une élève à peine majeure ; l'idylle durera quelques mois avant une inévitable rupture suivie d'un très long désert affectif. Après plus de dix ans de galère professionnelle, il finit par obtenir un poste tout près de sa ville d'origine. Non seulement l'enfer professionnel continue, mais une nouvelle déception l'attend, cette fois en amitié, dont il fut toujours un mendiant, avide mais timide. Son père ayant tenté de reprendre l'emprise sur son "perdant" de fils, Jean-Philippe finit par craquer... Ce premier roman - mieux vaut tard que jamais - contient un certain nombre d'éléments empruntés à la vie de l'auteur. Le procédé est classique (usage d'une fausse première personne, point de vue narratif unique) mais on peut y sentir un désir d'exorcisme, et l'envie d'illustrer le fait qu'une vie confortable n'est pas forcément une vie heureuse. Une fois de plus la notion de "héros" romanesque est mise à mal, car le personnage principal est manifestement un antihéros, mais l'honnêteté de son récit est sans faille.