Les mouvements intérieurs de l'âme. Passions et vertus selon saint François d'Assise et les Pères de
Giuseppi Testut Suzanne ; Sorrentino Domenico
NOUVELLE CITE
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EAN :9782853136495
Les Pères de l'Eglise et saint François ont expérimenté eux-mêmes les passions qui nous habitent et nous aliènent - colère, convoitise, vanité, orgueil - mais, à partir de leur désir profond, le combat en faveur des vertus leur a apporté une force et un équilibre dont l'homme contemporain est toujours à la recherche. Ils savent donc ce qu'est la santé de l'homme et ont le souci de nous conduire vers la guérison et la liberté à travers leur propre expérience humaine et spirituelle. François et les Pères nous montrent que cette voie est à notre portée. Elle nous indique toujours une porte de sortie pour accéder à notre liberté intérieure, même si un effort d'honnêteté et de vérité envers soi-même est nécessaire. Dès lors, les passions ne nous apparaissent plus comme des barrières infranchissables mais comme des "maladies spirituelles" dont il est possible de guérir. Le chemin de sainteté de François d'Assise a été long, difficile et semé d'embûches, à la mesure de sa fragilité, de ses passions, de ses épreuves et de ses temps de découragement ou de doute face à sa foi. Il apprend, dans la banalité du quotidien, à reconnaître sa propre fragilité et celle des autres et à en faire un chemin de vie vers Dieu. Ainsi, ce livre nous introduit au coeur de notre réalité humaine et de notre désir de vivre en paix avec soi-même, avec notre prochain et avec Dieu. Il met en évidence le salut de l'homme et de la femme par la pratique des vertus et le rétablissement de notre équilibre vital, par l'audace de l'amour et l'épanouissement de la personne au moyen des dons et charismes.
Nombre de pages
250
Date de parution
08/09/2011
Poids
355g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782853136495
Titre
LES MOUVEMENTS INTERIEURS DE L'AME - PASSIONS ET VERTUS SELON FRANCOIS D'ASSISE ET LES PERES DE L'EG
Auteur
Giuseppi Testut Suzanne ; Sorrentino Domenico
Editeur
NOUVELLE CITE
Largeur
150
Poids
355
Date de parution
20110908
Nombre de pages
250,00 €
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Il n'y a pas de vie sans combat. L'auteure en décrit ici l'un des aspects essentiels, le combat spirituel. Pour ce faire, elle a choisi de s'appuyer sur la vie du saint mais surtout de l'homme, François d'Assise, dont toute la vie, à travers son propre combat, révèle à tous un extraordinaire message d'espérance. Saint François d'Assise est le combattant et l'extraordinaire visionnaire de Dieu qui nous ouvre à une nouvelle ère. Il rappelle à l'homme ce à quoi il est appelé en profondeur : "recevoir et donner la vie en abondance" pour atteindre son devoir-être, devenir artisan de paix en ce monde. Il n'y a pas de participation à la vie divine sans combat. Pour mener ce combat, saint François devra affronter son point le plus bas pour devenir "autre en profondeur", devant Dieu. Il cheminera "de la terre d'exil à la vallée fertile de l'humilité" en prenant comme point d'ancrage de son combat spirituel, le monde, compris comme un plan de foi. Il nous renvoie ainsi à l'agir de l'homme et à sa responsabilité, à ses possibles et à ce qu'il peut réaliser concrètement.
L'homme est vulnérable. Un jour, au détour d'une parole échangée ou d'une amitié naissante, on accepte de poser ses pas sur un chemin jusqu'alors inconnu. Accompagné sur ce chemin, il est alors possible de déposer sa carapace pour entrer dans une écoute intérieure et s'ouvrir au bonheur d'être tout simplement humain avec ses semblables.n href=""https://fr.wikipedia.org/wiki/Direction_spirituelle"">L'accompagnement spirituel n'ignore pas les moyens d'assistance pédagogique ou psychologique mais, compte tenu de son caractère christique, il ne peut véritablement s'accomplir que dans une dimension relationnelle de confiance, forte et privilégiée, entre deux êtres humains qui s'engagent réciproquement sur la voie de l'Évangile.Dans ce Petit précis d'accompagnement spirituel, Suzanne Giuseppi-Testut donne des conseils, des témoignages et une expérience mis au service d'accompagnants comme d'accompagnés.
Et si l'existence humaine se révélait avant tout comme une aventure relationnelle ? À la suite de François d'Assise, l'auteur propose un chemin intérieur où chaque rencontre devient dévoilement : rencontre de Dieu, de l'autre, de soi. Autant de seuils à franchir où la vie consent à être travaillée, en profondeur, par la grâce. François se dessine comme un homme brûlé par le désir d'aimer, éprouvé par les fractures de son époque violence, guerre, soif de reconnaissance , mais constamment attiré vers une autre façon de vivre. En renonçant aux apparences, il entre dans la simplicité, découvre la fraternité et reçoit la paix. Il apprend que la relation vraie s'enracine dans l'humilité et trouve son accomplissement dans l'amour. Au-delà d'une biographie spirituelle, cet ouvrage offre une méditation profonde et résolument actuelle sur notre manière d'être en lien aujourd'hui, dans un monde en quête de sens. Une invitation à tisser, avec des cordages d'amour, des liens nouveaux d'humanité. Franciscaine séculière, Suzanne Giuseppi Testut est l'auteur de plusieurs ouvrages sur saint François d'Assise. Conférencière, elle anime des retraites en France et à l'étranger pour les laïcs, les fraternités franciscaines et communautés religieuses. Elle se consacre aussi à l'accompagnement spirituel.
Ce livre est le fruit d'un long cheminement personnel, d'une démarche de foi et d'une expérience de vie animée par la spiritualité franciscaine. Enraciné dans les Écritures et la tradition des Pères de l'Eglise, il nous fait découvrir, par une approche mystique mais aussi théologique, que le fardeau le plus lourd peut se transformer en joie à condition de le déposer sous le regard du Christ, dans une totale confiance. Profondément humain, il met en évidence le chemin du " pauvre " qui dit à Dieu : " Je ne comprends pas. Je n'ai pas l'intelligence suffisante. Je n'ai pas le c'ur assez ouvert. Apprends-moi. Prendre contact avec Dieu vaut mieux que savoir Dieu. Il témoigne avec force que Dieu, dans son immense tendresse, veut combler le " pauvre " parce que c'est son enfant. Enfin, il nous signifie d'où peuvent venir le bonheur et la paix. Ce livre nous surprend par son originalité et son audace car, centré sur la relation de Dieu à l'homme et sur la rencontre avec le Christ, il se veut le témoin de la spiritualité du désir : désir de vie, désir de l'homme pour Dieu et désir de Dieu de rencontrer l'homme dans une relation d'amour. L'année 2009 marque le 8e centenaire de la naissance du charisme de saint François d'Assise.
Jacques Maritain (1882-1973) fut sans doute le plus grand philosophe chrétien du XXe siècle. Né à Paris dans le milieu de la gauche libérale, il découvrit la foi chrétienne avec sa jeune compagne Raïssa (1883-1960), juive issue de l'émigration russe. On peut dire qu'il arma intellectuellement le monde chrétien face aux défis de la modernité, promouvant un humanisme démocratique plus actuel que jamais. Homme et femme de prière, Jacques et Raïssa témoignèrent pour une Église servante et pauvre qui puisse trouver, dans la contemplation de Jésus sur tous les chemins du monde et de la vie, un chemin d'Évangile pour aujourd'hui. Jean Daniel fut marqué par la pensée de Jacques Maritain au grand séminaire de Quimper. Il connut la vie monastique bénédictine, puis il discerne sa vocation à la Chartreuse : celle d'ermite paysan. En 1969, il a un contact direct avec Jacques Maritain qui l'encourage dans sa vocation.
Depuis plus d'un millénaire, l'oeuvre du moine arménien, Grégoire de Narek (940-1003), a accompagné les fidèles de sa nation dans toutes les circonstances de leur vie. On déposait son livre sur l'autel paroissial ; on le lisait au chevet des malades pour obtenir leur guérison ; on en insérait des extraits dans la liturgie de la messe. Si l'on partait en voyage, on en recopiait quelques pages, qu'on gardait sur soi comme viatique contre les craintes et les périls. Presque inconnu en Occident jusqu'au milieu du XXe siècle, saint Grégoire de Narek a été proclamé docteur de l'Eglise universelle en 2015. Il enseigne l'art de parler à Dieu des profondeurs du coeur, en nous présentant devant lui avec une sincérité exempte de pharisaïsme. Si nous sommes tous sauvés en Christ, nous partageons solidairement toutes les fautes de nos semblables. Nous sommes tous impliqués dans la même chaîne de prières, jusqu'à la fin des temps, en une démarche de contrition profondément libératrice.
A 36 ans, je redécouvre un monde devenu presque "étranger" : le monde de la nourriture apaisée, le monde de la vie restaurée, un monde qui ne ressemble finalement qu'à celui de nouvelles faims. D'appétits furieux de sens et de désirs retrouvés, de boulimie de vie intérieure. Je passe devant ces toilettes qui ne servaient à rien sauf à ma destruction, à ma douleur et à mon apaisement. (...) Dans quelle prison faut-il se trouver pour se sentir menacée et dérangée pour une bouchée ? Une prison mentale qui s'appelle l'anorexie et sa meilleure copine la boulimie. Deux "personnes" qui avaient pris possession de mon cerveau, de mes comportements, de mon être tout entier jusqu'à éclipser ce que j'étais réellement. Deux personnes qui ont dominé ma vie pendant plus de dix ans. Qui m'ont fait sombrer dans l'horreur du gouffre, de la vase et de la boue. Qui m'ont dépouillée entièrement physiquement et mentalement".
Ils s'appellent Denko, Bintou, Jonathan. Ils viennent d'Afrique noire, d'Europe de l'Est, du Maghreb. A 16 ans, parfois plus jeunes encore, ils ont fui la guerre, des menaces pesant sur leurs familles, la misère. Le drame de l'exil les a endurcis, a broyé leur innocence. Au titre de la protection de l'enfance, la France reconnaît des droits à ces garçons et filles, mineurs étrangers non accompagnés (MNA) le droit à bénéficier d'une assistance et d'un hébergement, le droit à être scolarisé. Mais faire appliquer ces droits est un long combat, d'abord parce que les administrations mettent systématiquement en doute l'âge de ces jeunes, qu'ils soumettent à des tests osseux pourtant très controversés, ensuite parce que le droit de rester en France leur est souvent refusé à la majorité. Membre du Réseau Education Sans frontières (RESF) depuis 2008, et fondatrice des associations Eole en 2018 et Hébergeurs Solidaires et Parrains Engagés (HéSoPE) en 2019, Marie-Pierre Barrière se bat à leurs côtés. Comme citoyenne et comme chrétienne, elle témoigne avec force de sa foi en ces jeunes encore à l'aube de leur vie, et défend un autre projet de société : celui de l'ouverture et de l'inclusion, à rebours de la politique actuelle de durcissement des conditions d'accueil et de fermeture des frontières.