L'expulsion des Andalous d'Espagne (1609-1614). La fin de la présence musulmane en Espagne

La colonisation de l'Orient arabe par les Européens a commencé par celle de la Palestine, qui est la " tête de pont " pour la colonisation de cet Orient. Les pays européens, qui luttaient déjà contre l'Empire ottoman, ont trouvé dans la migration juive vers la Palestine un motif pour s'immiscer davantage dans les Affaires de l'Empire. Cette migration a déclenché chez les Arabes, dont les Palestiniens, la conscience que les juifs sont venus de l'extérieur, en éclaireurs, pour occuper leurs pays. La résistance arabe commença alors à prendre forme sans jamais s'éteindre. En pleine guerre (1914-1918), la Grande Bretagne et la France se partagent la Syrie, le Liban, la Jordanie et l'Iraq (Accords Sykes-Picot-1916). Et la Grande Bretagne favorise la création d'un foyer national pour les juifs en Palestine (Déclaration Balfour-1917). Le but visé est l'empêchement de l'émancipation d'un Etat arabe qui comblerait le vide créé par la disparition de l'Empire ottoman. L'ombre des "Accords Sykes-Picot" et de la "Déclaration Balfour" règne jusqu'à nos jours sur l'Orient Arabe qui n'a pas trouvé de stabilité (Syrie, Liban, Iraq, Palestine). La "Déclaration Balfour" a plongé la Palestine dans le plus long et le plus douloureux conflit du siècle, dont la responsabilité incombe à la Grande-Bretagne. Le 2 novembre 2017, pour célébrer le centenaire de la " Déclaration Balfour ", Theresa May, Première ministre anglaise, a invité à un diner le Premier Ministre israélien Benyamin Nethanyahou, avec au moins 150 personnalités. A cette occasion, Theresa May a déclaré que " la Grande-Bretagne est fière de son rôle pionnier dans la création de l'Etat d'Israël ". Les Palestiniens dénoncent l'arrogance avec laquelle est célébré le centenaire.

Malgré la résistance des Ottomans à l'immigration juive en Palestine (alors province ottomane) en provenance d'Europe centrale et orientale, une première vague de juifs arrive à y entrer et résider à partir de 1880, grâce à l'aide des représentations diplomatiques européennes, en particulier britanniques. Pendant les deux dernières décades du 19-ème siècle, des centaines de juifs, parfois des milliers, s'installent clandestinement chaque année en Palestine, arrivant par les ports de Yâfâ (Jaffa) et Beyrouth. De 10. 000 en 1882, le nombre de juifs en Palestine passe, à la fin du 19-ème siècle, à 50. 000, dont la moitié à Al-Quds (Jérusalem). Et on compte à la veille de la guerre (1914-1918), 47 colonies juives implantées dans la campagne et les quartiers de certaines villes. La population totale en Palestine en 1914 s'élève à 722. 000 personnes.

La question de la Palestine est un problème colonial. A partir de la 2ème moitié du 17ème siècle, l'intérêt européen pour la Palestine est manifeste : installer les juifs en Palestine. C'est le sionisme chrétien. Dans la 2ème moitié du 19ème siècle, les intérêts anglais et les intérêts juifs convergent : + L'Angleterre doit occuper la Palestine pour protéger ses intérêts. Parallèlement, elle appuie la migration des juifs vers la Palestine. + Les juifs, de leur côté, projettent de créer un "Etat juif en Palestine". La convergence du sionisme chrétien avec le sionisme juif aboutit à la "Déclaration Balfour" (1917) qui proclame l'installation en Palestine d'un "Foyer national pour les juifs", et au "Mandat anglais sur la Palestine" (1922), après la chute de l'Empire ottoman. L'Angleterre jette alors les bases du futur "Etat d'Israël" en Palestine qui verra le jour en 1948. Et le 19 juillet 2018, le parlement de l'Etat d'Israël vote un loi fondamentale qui fait de cet Etat un "Etat-Nation du peuple juif". Plus d'un siècle de résistance palestinienne, ainsi que des découvertes archéologiques récentes, entament la propagande juive qui "justifie par la Bible" l'occupation de la Palestine. Tous les mythes de la Bible sont battus en brèche par d'éminents archéologues, dont des archéologues israéliens de l'université de Tel-Aviv. Voir : Annexe_3 (p.78) : Déconstruire les murs de Jéricho.

Au début du 8ème siècle, les Arabes entreprennent la conquête de la Péninsule ibérique (Espagne et Portugal actuels) qu'ils nomment : Al-Andalus. La faible résistance rencontrée dans la Péninsule encourage les Arabes à traverser les Pyrénées, en direction de la France. Ils occuperont le sud de la France à partir de 717, avant d'en être expulsés complétement en 975. La mer Méditerranée était "chrétienne" jusqu'au début du 8ème siècle. L'avènement de l'islam et la conquête par les Arabes du Maghreb et d'Andalus ont rompu ce statut. La stratégie des Arabes pour se rendre maîtres de cette mer consistait : +d'une part, à traverser les Pyrénées à partir d'Al-Andalus, et à conquérir le sud de la France, le nord de l'Italie, les principaux passages des Alpes, etc. ; +et d'autre part, à partir du Maghreb, conquérir la Sicile, la Sardaigne, la Corse, le sud de l'Italie, etc. Et ainsi, la boucle serait bouclée ! Cette stratégie avait pour objectif de diviser le monde chrétien en deux parties : l'Orient chrétien (Constantinople) et l'Occident chrétien. La stratégie arabe a eu pour conséquence la mise en avant des Carolingiens en Occident. En effet, les Carolingiens arrêteront la progression des Arabes en France, mais sans pouvoir jouer de rôle en mer. Durant leur présence dans le sud de la France, les Arabes ont laissé des vestiges dans de nombreux domaines : toponymie, mots occitans d'origine arabe, pièces de monnaies et de médailles, musique, danses, agriculture, tours d'observations, etc.