Rimbaud / Verlaine. Une affaire insolite

Le sorcier du parc est une promenade mémorielle sur les rives liégeoises de la Meuse, jusqu'à une énigme familiale que l'auteur tente de résoudre depuis dix ans. Pourquoi son père, avocat et écrivain, a-t-il, dans son dernier roman publié quelques semaines avant sa mort, écrit ces cinq mots-là, soigneusement choisis ? Il est trop tard pour s'expliquer.En faisant mourir d'un cancer des poumons un de ses personnages " le 13 juin au matin ", jour de mon anniversaire – je suis né le 13 juin 1970 –, qu'a-t-il voulu me dire ? Le jour où je les ai lus, un flash orange m'a foudroyé, qui, depuis, n'a plus cessé de frétiller, plus ou moins intensément. La parole symbolique ne peut pas remplacer le dialogue. Son pouvoir de sidération est incommensurable. Et il est trop tard pour s'expliquer. Magistrat pénaliste, je mène mon enquête. Elle n'a rien à voir avec celles qui constituent mon travail quotidien. À travers un tableau de Gauguin, exposé à Liège au musée de la Boverie, et un roman de Mario Vargas Llosa, parviendrai-je à reconstituer la pensée de mon père romancier – prix Victor Rossel 1987 – au moment de l'écriture ? Ce n'est pas certain. Ici encore, une fois de plus, la vérité pourrait demeurer à jamais nébuleuse. Mais à ce poison distillé à travers la littérature, toute une enfance étoilée, les ciels de Provence, les promenades vespérales dans les contreforts du Ventoux, la figure d'Arthur Rimbaud, finalement fétichisée, et les infinis scintillements de Noël auront peut-être survécu. C'est en leur mémoire qu'a été composé ce Tombeau.

Il est à peu près sûr que le saint suaire de Turin est un faux qui date environ du milieu du XIVè siècle et il ne fait guère de doute que ce linge a véritablement contenu le corps d'un crucifié. Le roman du linceul part de cette double probabilité et constitue, d'une manière violente et mouvementée, le récit de la fabrication de la relique. Ce roman donne du XIVè siècle une image saisissante. Il mêle les passions brutales à l'humanisme naissant, la guerre à la religion, le mysticisme à la peste et à la mort. Le lecteur est porté vers celle-ci de chapitre en chapitre jusqu'à l'éclat final. Le ton simple et rapide emprunté aux chroniques médiévales renforce encore l'intense dramatisation du propos.

Il est à peu près sûr que le saint suaire de Turin est un faux qui date environ du milieu du XIV ? siècle et il ne fait guère de doute que ce linge a véritablement contenu le corps d'un crucifié. Le roman du linceul part de cette double probabilité et constitue, d'une manière violente et mouvementée, le récit de la fabrication de la relique. Ce roman donne du XIV ? siècle une image saisissante. Il mêle les passions brutales à l'humanisme naissant, la guerre à la religion, le mysticisme à la peste et à la mort. Le lecteur est porté vers celle-ci de chapitre en chapitre jusqu'à l'éclat final. Le ton simple et rapide emprunté aux chroniques médiévales renforce encore l'intense dramatisation du propos.

Au XIXe siècle, on appelait "Nouvelle Athènes" l'actuel quartier Saint-Georges. Ce fut également l'enseigne d'une brasserie de la place Pigalle où les impressionnistes prirent l'habitude de se réunir après 1870. La Nouvelle Athènes, c'est aussi un grand roman d'apprentissage : celui de Julien Théroigne, qui a dix-huit ans en 1869, dont la sensibilité n'a d'égale que sa passion des "beaux-arts". Il connaîtra les brûlures et les désillusions de la pauvreté, de l'exil, de l'amour, et l'horreur devant une société qui n'a plus rien à voir avec les temps héroïques de la Révolution et de l'Empire où avait commencé, en fanfare, la saga familiale ! Merveilleux tableau d'une époque charnière (les années 1869-1874) bouleversée par la chute de l'Empire, les tourments de la Commune, les débuts tumultueux de l'impressionnisme et la naissance historique de la "modernité", La Nouvelle Athènes se lit aussi pour savourer le style d'un écrivain rare.