La princesse des chantiers

Un simple changement de regard permet parfois de découvrir d'autres aspects de notre vie et d'entrevoir de nouvelles possibilités d'action. Oui, mais comment nous y prendre ? Grâce au kaléidoscope de l'expérience, concept-outil inouï qui permet de considérer, pour mieux la comprendre, notre ligne de conduite personnelle en reliant cinq dimensions de l'expérience : les activités, les relations, les valeurs, les images de soi et les motivations. L'auteur présente cet instrument original et met l'accent sur son efficacité pour développer le " soi actif " et stimuler ce qu'il appelle notre " réflexivité ". A travers de nombreux exemples et illustrations issus de sa pratique, Daniel Stoecklin nous invite à mieux nous connaître nous-mêmes en nous encourageant à varier nos points de vue sur notre situation de vie. Ce livre ne donne donc pas de réponse toute faite, il nous offre un moyen d'aiguiser notre capacité à explorer nos multiples possibilités d'action et par là d'exercer notre liberté ! Car même si nous sommes en partie socialement situés et " déterminés ", nous sommes aussi et surtout des acteurs et bâtisseurs de notre environnement !

Nombreuses sont les recherches sur les enfants des rues, mais aucune encore n'avait jusqu'à aujourd'hui été consacrée à la situation chinoise. La censure autour d'une réalité sociale que les autorités préfèrent nier ou cacher n'a pas empêché l'auteur de côtoyer les enfants qui survivent au quotidien dans les rues de Shanghai. Il restitue la rue telle qu'elle est vécue par les enfants mendiants et les enfants vagabonds chinois. A partir des comportements et des stratégies des acteurs sociaux sont éclairés les facteurs structurels de la marginalisation de ces enfants : la politique de planification des naissances et les disparités économiques. La hiérarchie informelle qui prévaut dans la rue, issue de la concentration du pouvoir et de la répression, ne laisse aux enfants qu'une très étroite marge de man?uvre. Les différences observées pourtant chez les enfants renvoient à la question de l'autonomie individuelle dans la dynamique de l'exclusion sociale.