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La belle dame habillée de rouge, accompagnée d'une espèce de desperado, arriva dans le camp indien pour faire le portrait du chef des Sioux, un fort bel homme et un brave. Elle semblait ignorer que les Blancs avides n'avaient qu'une idée en tête, déposséder les Sioux de leur trésor, et que bientôt le desperado allait, à sa manière, se révéler un véritable gentleman... Allons, le vieil Ouest recèle encore bien des mystères! Tant mieux!

A la fin du siècle dernier, les distractions étaient rares en Arizona. Pour les bouseux du coin, la pendaison de deux gredins, qui avaient fauché un couvert en argent, tenait lieu de réjouissance. Or ce n'était qu'une sinistre mascarade. Peu après, l'un des faux suppliciés revient dans le patelin pour se venger, sous l'aspect d'un médecin très respectable. C'est plutôt une mission de révolte évangélique à laquelle il se livre. Dieu seul reconnaîtra les siens... s'il en existe.

Orgon, bourgeois riche et naïf, recueille chez lui le dénommé Tartuffe, qui se fait passer un pieux dévot. Mais ses airs de saint homme cachent en réalité un profiteur et un calculateur sans scrupules qui ne sert que ses propres intérêts. Pourtant, malgré les avertissements des autres membres de la famille, Orgon ne veut pas voir qu'il se fait abuser par le faux dévot... Cette analyse d'oeuvre inclut : - un résumé complet du roman - une mise en contexte - une analyse des personnages et des thématiques - une étude du style de l'auteur - une présentation de la réception de l'oeuvre Après une brève introduction qui présente l'auteur et son oeuvre, Tatiana Stellian revient sur la vie de l'immortel dramaturge Molière avant de nous offrir un résumé détaillé de la pièce. Elle dresse ensuite le portrait des personnages principaux, tels que Tartuffe, Orgon, Cléante, Elmire, et bien d'autres encore. Vient ensuite l'étude des thématiques de l'oeuvre et de son style. Pour finir, Tatiana Stellian aborde la réception de la comédie au fil des siècles.

Ce micro-essai n'a pour autre ambition que de faire venir à l'esprit de ses lecteurs l'idée d'une immortalité issue en droite ligne d'un subjectivisme qu'à ce jour, l'idéologie "woke" brandit contre les évidences biologiques dès lors jugées non-déterminantes. Au nom du Sujet tel qu'il est à ce jour défini, il n'est désormais plus absurde de poser l'éternité de la conscience en tant qu'espace conscientiel, dont le propre est de ne pas avoir de contraire. Mais lisez plutôt !