Les cinq sens du Compagnon

Dans une loge initiatique, le Premier Surveillant est chargé par le Vénérable Maître de diriger la Chambre du Trait où les Compagnons travaillent sur la pierre cubique. Que signifie le sceau porté par le Premier Surveillant, quelle est sa place dans la Loge, quel voyage initiatique trace-t-il, quel est son lien avec le pilier Force, comment dévoile-t-il le chemin de l'étoile, pourquoi exerce-t-il la maîtrise du nombre Cinq, quel est le contenu de l'art du Trait qu'il doit enseigner aux Compagnons ?

Un hôpital africain entre Sahel et filaos, peuplé d'odeurs, d'attentes et de souffrances, de couleurs et d'espoir, de poussière et de rires. Dominant l'estuaire, ses coursives bruissent de gémissements étouffés, de bavardages espiègles, de pitreries parfois. La mort tutoie pareillement les guenilles et les boubous brodés. La fatalité toise les prières égrenées dans l'ombre et la guérison se paye rubis sur l'ongle. Les consultations ne désemplissent pas, on accouche à tour de bras et les échecs s'oublient quand des miracles s'opèrent dans le dénuement d'un bloc opératoire vétuste. On hèle le piroguier ou la marchande de poissons et des femmes pieds nus s'activent dans l'arrière-cour autour des braseros. Les plus valides des vieux sages murmurent leur sérénité sous l'arbre à palabres et les petits opérés plient des compresses pour l'infirmier. Le guérisseur marchande son pouvoir, la famille se cotise, le malade patiente, Hippocrate panse et s'évertue, et la nature décide. Cela pourrait se passer plus au sud ou ailleurs. Cela s'est passé hier, mais arrivera encore demain. Le fleuve immense roule ses eaux de jade ou d'ocre sale. Le temps s'arrête dans la moiteur du soir. Puis repart lentement, comme l'envol lourd du pélican. . . Jean-Philippe Steinmetz, chirurgien, est né en 1952 à Strasbourg. Il a effectué de nombreuses missions humanitaires et de coopération en Asie et en Afrique de l'Ouest et Centrale. Investi dans des démarches d'évaluation et de formation, il plaide pour une aide plus pragmatique et plus adaptée, à l'écoute des pays du Sud.

Propose une lecture analytique suivie d'un récit de Breton, essai qui n'aurait pas été possible si Breton lui-même, à sa façon, ne l'avait encouragé par l'interprétation qu'il présente dans «L'Amour fou» d'un moment de sa vie.