Les effacés

S'est vu décerner le Prix Jules Duculot 2011 par l'Académie royale de Belgique Quoique depuis quelques années le courant libertin du début du XVIIe siècle suscite un intérêt non négligeable, les rapports entre Descartes et les libertins restent étonnamment peu étudiés. Pourtant, leur seule contemporanéité qui implique des conditions socio-historiques similaires et leurs relations devraient conduire à s'interroger sur leurs points communs et leurs différences et, plus encore, sur la raison pour laquelle ils semblent en grande partie s'ignorer. Mais s'ignorent-ils vraiment ? Le présent ouvrage montre qu'il faut sérieusement relativiser cette idée. A partir de travaux historiques reconnus, mais surtout à partir de l'analyse des écrits cartésiens, ce livre montre non seulement des points de contacts entre eux, mais surtout qu'ils ont souvent des points de vues proches. Ce qui les distingue véritablement est moins leurs idées ou leurs critiques que leurs stratégies divergentes pour saper les principales autorités du Grand Siècle. L'auteur réalise une relecture de l'oeuvre cartésienne à partir d'une analyse combinée de son écriture et de sa philosophie et apporte un éclairage neuf, montrant que le philosophe au masque peut encore aujourd'hui nous surprendre.

Résumé : Si en quelque sorte dans l'état de nature tous les moyens sont bons pour obtenir ce que l'on souhaite, cela ne signifie pas pour autant que la ruse, le mensonge et la tromperie soient admises par Hobbes. Cet ouvrage explore à la fois les conceptions du philosophe sur la légitimité de ces pratiques dissimulatrices, et sa manière de procéder dans le Léviathan. L'étude portera tout particulièrement sur les appendices à l'édition latine : il s'agira de montrer comment, dans ces textes ajoutés après les ennuis que la publication de son oeuvre majeure en anglais a valus à Hobbes, il reprend les points les plus scandaleux de sa pensée, tel son matérialisme, en les présentant sous une lumière différente.