Essais de critique du marxisme et autres études sur la valeur du travail. Oeuvres, tome 1
Sorel Georges ; Gaud Patrick
L'HARMATTAN
33,50 €
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EAN :9782296024885
Georges Sorel reste associé à un seul ouvrage phare, ses Réflexions sur la violence. Mais les milliers de pages de ses oeuvres comptent au nombre des oublis qui sont aussi constitutifs des enjeux de notre période : dans la reconstruction de son passé, toujours partielle, tout présent énonce sa propre identité historique et témoigne, dans sa partialité même, de ses tensions et crises, latentes ou manifestes. Contemporain attentif et critique des publications de Durkheim, correspondant de Bergson, Le Bon, Bernstein, Labriola, Croce, acteur de la "révision du marxisme" Sorel s'inscrit dans ce débat 1900 où furent forgés des paradigmes dont nous sommes toujours tributaires. Publiés à Palerme en 1903, les Saggi di critica del marxismo sont un bilan des idées de Sorel sur le marxisme de son temps. Rendre accessibles ces pages (en majorité inédites en français) n'est pas s'abandonner à l'érudition. Comme l'écrivit Sorel lui-même dans ces Essais, l'histoire des idées "n'appartient pas au domaine de la connaissance, mais à celui de la vie active : avoir bien pénétré un système, c'est avoir appris à bien s'en servir". Elle ne se réduit pas alors à une curiosité savante, "elle est toujours vécue en vue des luttes présentes". Ces Essais sont le condensé d'un réajustement, les articles qui leur sont associés en indiquent le cheminement. Leur compilation porte critique et dévoilement des sociologies naissantes et des socialismes de la IIe Internationale, dans leurs prétentions communes et concurrentes à décrire scientifiquement le social, pour le réformer ou le transformer.
Nombre de pages
378
Date de parution
21/02/2007
Poids
504g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782296024885
Titre
Essais de critique du marxisme et autres études sur la valeur du travail. Oeuvres, tome 1
Auteur
Sorel Georges ; Gaud Patrick
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
504
Date de parution
20070221
Nombre de pages
378,00 €
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Aujourd'hui, on se rend mieux compte de ce que l'on peut demander à la science économique abstraite : il s'agit d'éclairer les concepts d'une lumière complète, en montrant comment ils se comportent quand ils fonctionnent d'une manière théorique, c'est-à-dire sans aucune complication étrangère" (Georges Sorel). Moins connue que ses essais, cette Introduction à l'économie moderne est pourtant l'une des pièces maîtresses de la pensée de Sorel (1847-1922).
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.