
Miséricorde n?est pas défaut de justice. Savoirs humains, révélation évangélique et justice divine c
L'explication de la justice divine comme justice distributive, que Thomas d'Aquin donne dans les textes des deux Sommes consacrés à ce sujet, avant de prendre explicitement en compte l'oeuvre du Christ, semble prêter le flanc au reproche adressé à la scolastique par Heidegger, se référant explicitement à Luther : « La scolastique, ditil, ne prend que rétrospectivement connaissance du Christ, après avoir déterminé l'être de Dieu et du monde. Cette perspective grecque des scolastiques rend l'homme fier il doit d'abord aller à la croix avant de dire "id quod res est". » En traitant de la justice divine, Thomas met-il en oeuvre une épistémologie théologique d'inspiration philosophique grecque, une « théologie de la gloire », au sens défi ni par Luther ? Quelle place attribue-t-il à la croix dans la connaissance humaine de Dieu ? Eunsil Son se livre à une lecture des oeuvres de Thomas d'Aquin traitant de la justice divine, ses commentaires bibliques d'une part, ses grandes oeuvres de synthèse d'autre part. Elle confronte la doctrine de Thomas ainsi dégagée dans son enracinement biblique et sa cohérence théologique à celle de Luther. Cette confrontation met en lumière le déplacement de perspective opéré entre Thomas et les modernes, et enrichit le débat oecuménique, permettant « de mieux comprendre, et de mieux estimer Thomas et Luther, non plus l'un contre l'autre, mais l'un par l'autre ».Eunsil Son est professeur à l'université presbytérienne et au séminaire théologique de Séoul. Elle est aussi pasteur ordonné dans l'Église presbytérienne de Corée du Sud.
| Nombre de pages | 392 |
|---|---|
| Date de parution | 07/04/2018 |
| Poids | 572g |
| Largeur | 152mm |
| EAN | 9782204122009 |
|---|---|
| Titre | Miséricorde n?est pas défaut de justice. Savoirs humains, révélation évangélique et justice divine c |
| Auteur | Son Eunsil |
| Editeur | CERF |
| Largeur | 152 |
| Poids | 572 |
| Date de parution | 20180407 |
| Nombre de pages | 392,00 € |
| Disponibilité | Sur commande en 2-4 jours |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

La gestion sonore. Guide pratique de la diffusion de musiques amplifiées, 2e édition
SON AGI-Guide de la gestion sonore des lieux de diffusion et de pratique de musiques amplifiées, à destination des professionnelles et professionnels.Dès le début du XXe siècle, l'augmentation de la puissance d'amplification des instruments a permis d'atteindre un nombre exponentiel d'auditeurs et d'auditrices, et a favorisé le développement de nouvelles esthétiques musicales. Cette amplification qui ne cesse de faire vibrer le public des concerts, ainsi que les musiciennes et les musiciens sur scène est pourtant une véritable source de risques pour la santé auditive des personnes impliquées.L'association AGI-SON expose les bases théoriques (histoire, notions d'acoustique, physiologie de l'oreille) qui permettent d'explorer le vaste sujet de la gestion sonore des musiques amplifiées et tous ses enjeux sanitaires, artistiques et sociétaux. Le décryptage des textes légaux clarifie également les responsabilités de chacun et chacune. Le guide apporte à celles et ceux qui conçoivent les lieux de diffusion, les dirigent, y travaillent ou y jouent, des clés pour une gestion sonore maîtrisée selon les différentes situations rencontrées (en lieux clos ou de plein air). La diffusion de musiques amplifiées n'est pas sans conséquence pour le voisinage : ce guide se conclut ainsi sur les bonnes pratiques à mettre en place pour tendre vers une cohabitation de l'offre culturelle et du voisinage.Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER28,01 € -

La Philosophie dans le Devoir. Autobliographie
SON EXCELLENCE OTTO- LEG I -QVIT DESIDERAT BELLVM,PRAEPARET BELLVMY'a des jours où qui faudrait mieux rester couché, comme bâille l'axiome populo-fainéant qui, sous ses airs de virulente paresse, cache une prudente approche du quotidien, toujours prêt au croc-en-jambe et punaises sur les sièges. Sans raison clairement établie, mais avec l'étrange intuition de «quelque chose» en embuscade, je décide de garder la couche, en ce 12 octobre 1931, et refuse de la quitter.Je suspends mes travaux, j'annule tous mes rendez-vous, ma promenade, la revue hebdomadaire, tous les protocoles domestiques sont levés, je renvoie les rapports du jour, j'exige le silence complet. Posant pour un peintre invisible exécutant d'un trait lent La Mollesse au duvet, j'alterne les lectures, un peu de T. S. F. et, entre deux siestes car il faut bien se remettre des fatigues du repos, les visites caressantes de bonnes de passage.Tombé de rideau.Le lendemain. 6 heures. On sonne la diane.Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER9,00 € -

L'invisible esquissé
Son-Forget JoachimJoachim Son-Forget raconte la genèse d'un intérêt pour la démystification de l'home, tantôt rationnel, tantôt mammifère, rituel, tantôt reptilien, tourné vers sa survie. A travers la musique, témoin des déplacements des corps en mouvement d'après l'évolutionniste Changizi, il simule la relation à l'autre. Par l'étude des arts martiaux et du tir, à travers ses travaux en sciences cognitives, en médecine ou via l'éthologie, il apprend à protéger et secourir. Par la radiologie comme par la psychologie, il apprend à lire à travers les comportements. Ce fil rouge est fait de liberté et de conservatisme, acceptation de la nature biologique de l'homme, fruit de l'évolution et toujours détenteur de vestiges de ce qu'il fut. Appliqué en politique, ce mode de pensée invisible à nos consciences noyées dans l'éphémère, peut donner le meilleur et le pire de l'homme, invité à se plonger dans son intériorité pour y trouver les clés de décryptage de la société et de nos apparents paradoxes.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER15,55 €
Du même éditeur
-

Conversions : le Texte dans la culture numérique. Une aventure pionnière (1968-2018)
Juste Yolande ; Poswick Réginald-FerdinandA la croisée de l'histoire religieuse, de l'innovation technologique et des Humanités numériques, ce volume monumental retrace une aventure intellectuelle et humaine hors du commun : celle d' "Informatique et Bible" à l'abbaye bénédictine de Maredsous, de 1968 à 2018. Dans un format exceptionnel et sur près de 800 pages abondamment documentées, l'ouvrage rassemble témoignages, archives, analyses et textes fondateurs autour d'une expérience pionnière qui marquera durablement l'histoire de l'informatique appliquée aux textes. Bien avant l'essor du numérique contemporain, des moines bénédictins visionnaires développèrent, avec le soutien d'IBM-Belgium et d'un vaste réseau international de chercheurs, des outils novateurs pour l'étude, l'édition et la diffusion des textes bibliques et scientifiques. Des premières concordances bibliques informatisées aux bases de données textuelles multilingues, des cartes perforées au Minitel, voici racontée l'aventure d'une véritable "conversion" de la culture alphabétique vers la culture numérique. Structuré en quatre grandes parties complémentaires - chronique historique, notices encyclopédiques, textes majeurs et inventaire patrimonial - ce livre constitue à la fois une somme documentaire, une mémoire vivante et un outil de référence. Le lecteur y découvre les grandes réalisations qui firent la renommée de Maredsous : la Table Pastorale de la Bible (1974), les premières concordances analytiques françaises, le Dictionnaire Encyclopédique de la Bible publié simultanément sous forme imprimée et numérique dès 1987, ainsi qu'un demi-siècle de réflexions sur les mutations culturelles engendrées par les technologies de l'information. Notamment porté par le Fr. Robert-Ferdinand Poswick, osb, cet ouvrage s'impose déjà comme une contribution majeure à l'histoire des Humanités numériques européennes. Comme l'écrit Pierre Mounier-Kuhn : "Il aura sa place dans toutes les bibliothèques et bibliographies d'Humanités numériques".Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER120,00 € -

La Bible de Jérusalem. Edition voyage bleue
COLLECTIFLa Bible de Jérusalem est le fruit de la traduction collective des textes hébreux et grecs par l'Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem qui lui a donné son nom. La première version est parue en 1956. La version actuellement imprimée date de 2000. La qualité des introductions, des traductions et des notes reflète le meilleur de la recherche exégétique contemporaine. La mise en pages réjouit l'oeil tout en facilitant l'intelligence du texte - l'usage de strophes signalant par exemple les passages poétiques. Cette disposition est devenue un modèle pour toutes les bibles modernes ultérieures. Des références dans les marges renvoient à d'autres passages. La Bible de Jérusalem est actuellement la traduction biblique la plus répandue en France, et fait figure de classique. La fidélité aux textes originaux en fait une bible d'étude. La qualité littéraire de sa traduction, la grande attention portée à son vocabulaire et à son style en font une bible pour la lecture, adaptée à tous les publics. Les livres présentés sont ceux du canon catholique.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER39,00 € -

La Charte de Charité 1119-2019
Delaissé Eric2019 marque le neuvième centenaire de la Carta caritatis, ou plus exactement de la confirmation de ce texte cistercien essentiel par le pape Calixte II le 23 décembre 1119. Maillon essentiel dans la construction de l'édifice cistercien, la Charte de charité entend préserver l'esprit de Cîteaux, alors que le " Nouveau Monastère " s'était mis à essaimer. Sa préoccupation est de garantir charité et unanimité entre l'abbaye-mère et ses abbayes-filles. L'enjeu est majeur et le rythme des fondations justifie que le texte soit en évolution durant plusieurs décennies. Il est d'ailleurs en pleine gestation au moment de sa première approbation pontificale en 1119. Texte incontournable de la genèse cistercienne, la Carta caritatis a fait l'objet de nombreuses études. Son élaboration a ainsi suscité de riches discussions, tout comme l'emprise de ce document constitutionnel sur l'histoire cistercienne. Les aspects historiques et législatifs de la Charte de charité ne doivent pas pour autant faire oublier les principes spirituels d'un texte dont l'essence est de protéger l'esprit d'amour entre les communautés. Le présent volume constitue les actes du colloque organisé par l'Association pour le rayonnement de la culture cistercienne (ARCCIS), en partenariat avec le Collège des Bernardins et fait le point sur ces questions qui ont touché et qui touchent aujourd'hui encore les membres de la Famille cistercienne. La rencontre a également été l'occasion d'appréhender la Charte de charité en tant que source d'inspiration dans le monde religieux, mais aussi lai ? c, notamment entrepreneurial.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER26,00 €
De la même catégorie
-

LA CITE DE DIEU. Volume 1, livres I à X
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER11,40 € -

La Cité de Dieu. Tome 2, Livre XI à XVII
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -

LA CITE DE DIEU. Volume 3, livres XVIII à XXII
AUGUSTINQuand Rome est mise à sac (410 ans ap. J. -C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas "réalisée" et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en "poche", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER10,20 € -

Chemin vers le baptême et la vie chrétienne. Parcours catéchuménal pour adultes, Livre de l'accompag
LA DIFFUSION CATECHIUn document pour accompagner les adultes au sacrement du baptême. Une proposition d'itinéraire en plusieurs rencontres, qui peut élargie aux recommençants.Sur commande en 2-4 joursCOMMANDER19,90 €


