Communication et médecine. La prévention du sida auprès des populations migrantes d'origine subsahar

Cet ouvrage rassemble des études qui traitent de l'identité/des identités langagière(s) et font donc un sort privilégié aux pratiques, attitudes et représentations sociolinguistiques que ne manquent pas de produire les langues lorsqu'elles désignent, revendiquent, exhibent des appartenances, des différences, des dissidences de leurs locuteurs/scripteurs, au travers de divers fonctionnements et phénomènes de la vie des sociétés dans lesquelles elles sont en usage. Ces études, issues d'enquêtes de terrain ou de l'analyse de discours médiatiques (entre autres) s'intéressent à des objets divers, des réalités langagières observées (en Catalogne espagnole, dans l'Espace occitan, en Galice, dans le Haut-Aragon, au Québec) qui ont en commun d'être au coeur des problématiques identitaires : elles peuvent à plusieurs titres prétendre contribuer à la constitution d'un sous-champ de la sociolinguistique : la Sociolinguistique des identités.

Professeur d'allemand enseignant au lycée de Troyes mais resté attaché à son village natal de Chantemerle-les-Blés (Drème), Eloi Abert (1848-1914) a écrit dans son parler maternel occitan des poèmes. des pièces de théâtre (notamment Lou Faust poison), mais aussi des textes en prose et des poèmes. La présente publication contient une cinquantaine de textes - les thèmes sont ceux de la vie quotidienne à Chantemerle-les-Blés, des saisons, de la vie amoureuse, des jeux et plaisirs d'enfants -, fables, histoires et chansons inspirées de la tradition orale. Eloi Abert fait une peinture haute en couleurs de la société rurale de son époque. Il relate des faits historiques ou dramatiques qui ont marqué la mémoire collective de sa région. Homme de grande culture, il a aussi puisé son inspiration dans la littérature ancienne et contemporaine ainsi que dans la mythologie classique. Dans le cadre des recherches menées à l'Institut Pierre-Cardette de l'Université catholique de Lyon. Claudine Fréchet a établi l'édition plurilingue (occitan de Chantemerle-les-Blés, graphie classique occitane, français) de ces textes.

Aussi modeste soit-il, ce livre, lecteur, lectrice, est une perle qui mérite toute ton attention. Déclaré dès le titre, le parti pris humoristique court-circuite habilement les préventions contre la langue allemande qu'il prétend étayer chez ses·lecteurs de langue anglaise. Tant de francophones partagent les mêmes préjugés qu'il est juste de leur proposer enfin cette cure d'humour « à domicile ». Plus encore que l'édition bilingue inédite d'un essai politically incorrect de l'un des plus grands humoristes de langue anglaise, tu tiens en main le résultat d'une expérience de traduction qui fut aussi une expérience de vie pour les étudiants qui ont entrepris cette initiation. «?Ils ignoraient que c'était impossible, alors ils l'ont fait?» ? ?They did not know it was impossible so they did it??: la célèbre formule attribuée à Mark Twain trouve sa parfaite illustration dans ce travail. En français comme en anglais, cette édition bilingue invite à abandonner tout esprit de sérieux sans pour autant cesser d'en apprendre. Produite par l'Université de Strasbourg à l'occasion du Congrès 2022 de l'Association nationale des langues étrangères appliquées, la première édition bilingue anglais-français de The Awful German Language a vite été épuisée. Elle est ici reprise dans un nouveau format.

Vygotsky est un génie ! " Cette affirmation d'Alexandre Romanovitch Luria prend tout son sens aujourd'hui qu'est enfin redécouverte dans toute son ampleur l'oeuvre de l'auteur de Pensée et langage. En dix ans de carrière scientifique (1924-1934), ce psychologue qui était aussi éducateur, critique d'art et épistémologue, a formulé un ensemble de propositions théoriques et méthodologiques qui restent d'une brûlante actualité. Dans son analyse de la crise de la psychologie, dans son affirmation de l'origine sociale des fonctions psychiques supérieures, dans l'accent porté sur le rôle des significations verbales se développe une pensée d'une profondeur et d'une exigence rares. Une pensée décapante aussi, dont la psychologie devra s'inspirer pour atteindre enfin son objet et son autonomie.