LES EDITIONS DE MINUIT 1942-1955

La répression des faits de collaboration est restée dans les mémoires pour l'inégalité et la dureté de ses verdicts. Or, la sanction la plus appliquée à la Libération ne fut pas la peine capitale mais une mort symbolique, la " mort civique " pour crime d'indignité nationale. En concevant ce nouveau crime, les juristes de la Résistance ont rompu avec une logique de guerre civile. Ils ont voulu mettre hors d'état de nuire le " vichyste ", non en lui ôtant la vie ou la liberté, mais en l'enfermant dans un " carcan d'infamie ". Entre la guillotine ou la prison, ils ont opté pour un mode original de répression de l'ennemi public républicain: l'infamie de droit. Au total, c'est 95 000 Françaises et Français qui, convaincus d'indignité nationale, se sont vus déshonorés par la loi pénale et, pour un temps, dégradés au rang de citoyens de seconde classe. Cette sanction d'une exceptionnelle gravité, critiquée pour sa dimension rétroactive, n'est cependant pas neuve : elle a ses racines dans le droit de l'Ancien Régime, et surtout dans la législation révolutionnaire. Si l'indignité, qualifiée de " nationale ", devient le principe avoué de l'ordre public républicain à la Libération, l'indignité est, dès les origines, le socle caché de la morale politique révolutionnaire. L'histoire de cette notion floue, appréhendée ici sur la longue durée et à partir de sources judiciaires inédites, atteste que c'est à l'indignité que la fraternité doit d'être mise en ?uvre dans la communauté politique républicaine. Dans cet ouvrage, Anne Simonin mêle l'histoire du droit et la littérature : c'est la voix de ceux qu'indigne l'indignité qu'elle nous donne à entendre, mais aussi la voix des hommes de loi et des citoyens qui, de Robespierre au général de Gaulle, ont cru à une République ayant appris à être sage, et frappant d'indignité celles et ceux qu'elle ne pouvait convaincre d'être fraternels.

Les Editions de Minuit font exception dans l'histoire de l'édition française. Leur premier titre, Le Silence de la mer de Jean Bruller-Vercors, est publié sous l'occupation allemande, en 1942. À la Libération, les Éditions de Minuit seront la seule maison d'édition née dans la Résistance qui, sous l'impulsion déterminante de Jérôme Lindon, parviendra à durer. Les nombreuses archives inédites, présentées et analysées dans cette étude, permettent de revenir sur l'apparition d'un nouvel éditeur indépendant. En annexes, une collection d'articles d'Anne Simonin témoigne de l'originalité d'une maison qui fut notamment celle du Nouveau Roman et de la dénonciation de la torture pendant la guerre d'Algérie. Biographie de l'auteur Anne Simonin est chercheur au CNRS (IRICE, Université de Paris I et Paris IV). Elle a publié de nombreux articles en histoire culturelle, explorant les liens qui existent entre Droit, Littérature et Histoire. Ellr est également l'auteur de Le Déshonneur dent la République. Une histoire de l'indignité (1791-1958), Grasset, 2008.

Edition coordonnée et établie par Anne Simonin et Hélène Clastres

The Incidence of the Terror during the French Revolution, que l'universitaire américain Donald Greer publie en 1935 est un des livres les plus cités des études révolutionnaires. Cet ouvrage de référence est enfin traduit en français. La Terreur : symbolisée par la guillotine, pour les uns ; gouvernement tyrannique et imposé par la guerre et les circonstances aux révolutionnaires libéraux de 1789 ; invention rhétorique -le mot avec son grand T daterait de 1795- visant à disqualifier l'oeuvre de Robespierre et des robespierristes, pour les autres. Terreur, le mot tout en abritant l'ensemble de ces définitions, conserve un irréductible mystère. Des cinq cents jours qui ébranlèrent l'Europe (et au-delà), entre mars 1793 et juillet 1794, il reste toujours à dire. Mais peut-être à dire autrement : en comptant plutôt qu'en théorisant et en instruisant à charge : c'est la voie ouverte par Greer aux yeux de qui la Terreur, c'est d'abord 16 594 condamnés à mort exécutés -20 000 morts en un jour sur le champ de bataille d'Eylau en 1807, et " pour rien " , de l'avis même de Napoléon. Une comparaison que Greer affectionne, et qui relativise le bilan macabre, toujours porté à charge de la Terreur. Pour se vouloir purement quantitatif, et inspiré par une logique exclusivement comptable, le propos de Greer est bien moins neutre qu'il n'y paraît. Les principales victimes de la Terreur ne sont pas, selon lui, les privilégiés mais le peuple. Qui a raison ? Greer et son interprétation de la Terreur qui bouscule les cadres interprétatifs établis ? Ceux qui jugent cette interprétation nulle et non avenue ? De cette question, et d'un parti pris, celui de Greer, pionnier discret d'un regard autre, est né un projet : la " reprise " de son enquête, la reconstitution et la critique de ses données à partir d'archives afin d'apporter de nouveaux chiffres à son moulin. La Terreur par les chiffres qu'on trouvera dans La Mesure de la Terreur par Greer, suivie de La Mesure des Terreurs par Anne Simonin, s'incarne dans un groupe social : celui des fonctionnaires publics, petits ou grands, envoyés à la guillotine, après jugement par l'une des 180 juridictions d'exception (dont le tribunal révolutionnaire de Paris n'est qu'une parmi d'autres jusqu'au printemps 94), pour manquements à la vertu, à la probité, à la dignité, bref au service public civique. Les Terreurs, c'est-à-dire la Terreur révolutionnaire de défense du territoire, suivie de la Terreur républicaine de gouvernement, auront remporté une double victoire : sur les champs de bataille, contre l'Europe coalisée, la Terreur révolutionnaire a sauvé la France ; dans l'administration, contre la monarchie pluri-séculaire, la Terreur républicaine a fondé la République et imposé le fonctionnaire public républicain.