La torture aux aveux. Guerre d'Algérie : l'appel à la reconnaissance du crime d'Etat

Comment se débrouiller, enfant, ado, adulte de tout âge, et toujours "pas fini", avec la course de haies qu'aura été ce demi-siècle, à commencer par Mai 68 ? "Fils d'Humanité" renvoie à une métaphore du poète André Benedetto :"de l'obstacle faire le passage". Pour l'auteur, les obstacles rencontrés auront été autant de franchissements de l'inconnu : une grande grève ouvrière dans un monde qui lui est étranger, l'éclat déboussolant d'une folle jeunesse, la chute d'un système enkysté à l'Est. Pour ce journaliste atypique, l'Humanité a encore des lacunes, mais elle a cette qualité rare de ne pas se rendre. Cette estime ne souffre pas l'inconditionnalité. La part critique que s'accorde celui qui y a tenu la plume est une marque de respect pour son histoire et son avenir. Son récit est une invite à un journalisme d'exactitude et de progrès humain comme le souhaitait le Conseil national de la Résistance. L'Humanité est une embarcation où des rameurs résistent au naufrage programmé de la presse d'idées. Ses difficultés ne sont des bonnes nouvelles pour personne. Raison de plus pour dire ce que l'on a, chacun, sur le coeur.

Les assassinats par des terroristes fondamentalistes, à Paris, de l'équipe du journal Charlie Hebdo, le 7 janvier 2015, puis le 9 janvier de personnes de confession juive dans une supérette casher et de policiers, ont suscité des réactions, une "marche républicaine" et de nombreux commentaires qui, depuis, n'ont plus cessé. A cette occasion, le slogan "Je suis Charlie" a été créé, relayé et proclamé par des milliers de personnes. Ces événements posent des questions graves, et plus particulièrement celle-ci : qu'en est-il de notre République aujourd'hui ? Pour tenter de répondre à cette question, la réflexion et la détermination de Jaurès s'avèrent précieuses. Sa république sociale, laïque et universelle est d'actualité si l'on veut refaire de la république, aujourd'hui en crise, ce "grand acte de confiance et d'audace" qui a été à son origine, et qui lui a permis de se grandir face aux épreuves.

Jaurès est d?un autre siècle. Mais, à y regarder de plus près, voici un destin de journaliste qui, aujourd?hui, en laisserait plus d?un rêveur. Son engagement est dans la raison, la démonstration, la conviction acquise. Ecrire c?est penser. Le c?ur, l?amour raisonné du peuple, toujours affleurent chez Jaurès, et l?on songe à cette plaie actuelle qu?est l?esprit sec et le respect des puissants. Ces traits se retrouvent dans la La Dépêche, où il signera 1312 articles; La Petite République, pour l?affaire Dreyfus; L?Humanité, depuis qu?il la fonde le 18 avril 1904 jusqu?à son assassinat le 31 juillet 1914, où 2650 textes portent son nom. C?est dans ce journal que culminent son éthique socialiste et son art visionnaire. Jaurès où les noces heureuses du journalisme et de la politique. Ce parcours a inspiré la passion de l?auteur pour l??uvre de Jaurès, qui redonne goût (et exigence) à la presse, aujourd?hui en grave crise de confiance.

Jaurès a été assassiné le 31 juillet 1914. L'immense travail qui fut le sien n'est pas pour autant mort avec lui. Sa victoire, c'est celle de sa clairvoyance coloniale, de son courage dans l'affaire Dreyfus, de sa sagesse dans la séparation des Églises et de l'État, de son anticipation des réformes sociales. C'est aussi celle de sa culture, de sa sensibilité, de sa bonté. Jaurès inaugure ce que le XXe siècle a opposé de meilleur face au pire. Il n'est pas un modèle mais un éclaireur, qui a laissé derrière lui des traces pour nous guider. Et ce sont ces traces que relève ici Charles Silvestre, dévoilant son héritage, montrant toutes les «victoires», tant sociales que politiques, que nous lui devons, faisant revivre l'Histoire par le biais d'analogies et de résonances entre les événements.Charles Silvestre est journaliste, ancien rédacteur en chef de L'Humanité et secrétaire national de la société des Amis de L'Humanité. La Victoire de Jaurès fait suite à son premier essai, Jaurès, la passion du journaliste (Le Temps des Cerises, 2010). Il est également l'auteur de La Torture aux aveux (Au Diable Vauvert, 2004) sur la guerre d'Algérie.Ernest Pignon-Ernest est né en 1942 à Nice. Considéré comme le précurseur du street art, il a fait de la rue le lieu même d'un art éphémère qui en exalte tout à la fois la mémoire, les événements et les mythes.Avec la collaboration de Jacques Tardi, auteur de bandes dessinées.