Robespierre ne conduit pas un peuple, il veille simplement sur un dogme. Si sa personne donne l'impression de raideur et de tacurnité, ceci s'explique par cette sorte d'activité de sphinx où le dictateur s'épuisait durand de longues nuits. Son instrument est la Justice, son monde empirique le Club des Jacobins. Il n'a pas besoin d'organiser cette société, il n'a pas besoin de lui faire saisir les leviers de la vie publique. Tout cela s'effectue automatiquement, entrainé par le poids de l'Idée. L'incroyable drame de la Révolution française, avec son horrible et grandiose explosion de passions, de personnalités et de tout ce que peut produire la nature humaine apparaît parfois comme un seul et même engrenage imposant à chacun son automatisme contre lequel tous essaient de réagir furieusement. Est-ce là la plus grande manifestation de l'individualisme ? C'est infiniment plus : c'est une course essouflée sur la crête étroite qui sépare la politique et la mort".
