Développer son intuition même quand on a l'esprit fermé

Malgré la profusion de travaux universitaires, de publications dans des revues mainstream, le statut du paranormal reste problématique et alimente encore des polémiques stériles. Pour beaucoup, il n'a pas d'existence et son étude n'a donc ni fondement ni légitimité. Or les expériences paranormales appelées aussi expériences exceptionnelles, se révèlent partie intégrante de la vie psychique. A ce titre il s'agit bien de composer avec elles et de s'autoriser à les penser, quand bien même elles se situent en contradiction avec l'ordre habituel du monde. Comment penser le paranormal ? Comment et pourquoi advient-il ? Considérant les expériences exceptionnelles comme une donnée de la vie psychique, l'auteur présente ici cet aspect insolite et pourtant fondamental de l'existence, à travers de nombreux exemples cliniques - télépathies, prémonitions, psychokinèses, révélation de secret transgénérationnel, survenant dans la vie quotidienne, en psychothérapie, en parapsychologie clinique, en psychanalyse, lors de l'entrée en transe (TRH) ou dans les groupes d'entraînement à la télépathie. Toutes ces situations impliquant peu ou prou, un changement d'état de conscience, sont propices à ces manifestations. L'analyse de ce matériel permet de comprendre de façon exemplaire le travail de l'inconscient dans la genèse des manifestations paranormales. L'auteur retrace également les refoulements et résurgences de ces extraordinaires capacités créatrices, évolutives, ayant émaillé l'histoire du magnétisme, du spiritisme, de la psychothérapie, de la métapsychique, de la parapsychologie et enfin de la psychanalyse. Ce livre inclassable, propose une articulation entre deux mondes arbitrairement cloisonnés : celui de la psychanalyse d'une part et celui de la métapsychique et des expériences exceptionnelles d'autre part. Le paranormal, si difficilement pensable, se situe de fait dans un territoire improbable, au-delà des frontières psychiques, mais aussi au-delà des frontières théoriques.

Malgré la résistance des Ottomans à l'immigration juive en Palestine (alors province ottomane) en provenance d'Europe centrale et orientale, une première vague de juifs arrive à y entrer et résider à partir de 1880, grâce à l'aide des représentations diplomatiques européennes, en particulier britanniques. Pendant les deux dernières décades du 19-ème siècle, des centaines de juifs, parfois des milliers, s'installent clandestinement chaque année en Palestine, arrivant par les ports de Yâfâ (Jaffa) et Beyrouth. De 10.000 en 1882, le nombre de juifs en Palestine passe, à la fin du 19-ème siècle, à 50.000, dont la moitié à Al-Quds (Jérusalem). Et on compte à la veille de la guerre (1914-1918), 47 colonies juives implantées dans la campagne et les quartiers de certaines villes. La population totale en Palestine en 1914 s'élève à 722.000 personnes.