Assata : une autobiographie

Vingt ans après sa parution, cet ouvrage revient sur la figure du « garçon arabe », stéréotype racialisé érigé en menace sociale. À travers l'analyse de discours médiatiques et politiques, il montre comment cette construction occulte les violences racistes et prolonge un imaginaire colonial. De 2004 à aujourd'hui, entre lois, attentats et paniques morales, le récit se renouvelle sans disparaître. En croisant texte original, mise en perspective et voix contemporaines, ce livre propose une lecture critique et collective de ces représentations. Un éclairage essentiel pour comprendre leur persistance et leurs effets.

Figure majeure d'une pensée en acte, Bassel al-Araj laisse une ?uvre riche et incisive, à la croisée de l'histoire, de la théorie et de la critique politique. Ancrés dans de la Palestine, ses textes vont de la mémoire des luttes aux impasses contemporaines, interrogent et se refusent aux illusions comme aux renoncements. Publié pour la première fois en français, ce recueil dessinent une cartographie intellectuelle où la résistance se pense autant qu'elle se vit. Une écriture où penser devient un geste de résistance, et où chaque mot porte la trace d'un combat.

Des vécus pluriels, des présences et des mémoires qui gravitent autour des vers, des voix sororales et décoloniales : c'est ce que Kiyémis fait exister avec engagement dans une poésie vibrante et imagée qui dit ses inspirations et ses luttes. Ses poèmes, qui donnent à saisir la force des mots autant que celle des êtres, sont afroféministes et ils résonnent en dessinant des perspectives ouvertes. Avec ce premier livre, Kiyémis revendique la nécessité de prendre la parole face aux systèmes d'oppression, de continuer d'écrire ce qui a trop souvent été tu et de faire entendre des luttes multiples, entremêlées, à l'intersection.

Nouvelle édition préfacée. En décembre 1960, trois ans après la bataille d'Alger, depuis les quartiers ségrégués et les bidonvilles, des manifestations populaires gigantesques surgissent au coeur des villes coloniales d'Algérie. Alors que les techniques de contre-insurrection étaient censées avoir définitivement écrasé la rébellion algérienne, les damné. e. s de la Terre débordent les troupes d'une puissance militaire mondiale. Dans plus de 25 villes et pendant plus de deux semaines, un mouvement de révolte s'auto-organise pour saboter l'ordre colonial. La répression est impitoyable. Le pouvoir gaulliste déploie à nouveau l'arsenal contre-insurrectionnel et autorise les troupes à tirer dans la foule. C'est un massacre d'Etat. Quelques mois avant la répression meurtrière des manifestations du 17 octobre 1961 en France, ce crime restait jusque-là dissimulé. Voici l'histoire du Dien-Bien-Phu politique de la guerre d'Algérie, une séquence largement marginalisée dans l'historiographie