JESUS DEVANT LA CONSCIENCE MODERNE. L'histoire perdue

Écrit en Amérique latine dans la mouvance des théologies de la libération, le présent volume constitue le premier volet d'une vaste « Christologie » dont la deuxième partie sera consacrée à la pensée paulinienne. Son but essentiel est de dégager l'intérêt que peut avoir la figure historique de Jésus pour l'homme d'aujourd'hui, pour tout homme, même l'athée potentiel. Dans une première partie, méthodologique, l'auteur réfléchit sur les liens entre la foi chrétienne et la « foi transcendantale », c'est-à-dire la confiance en l'existence humaine, de même entre la foi et l'« idéologie », c'est-à-dire tous les systèmes de moyens que l'on met en oeuvre en vue d'une fin. Dans un deuxième temps, il fait une lecture historico-critique des Synoptiques en insistant sur la « clé politique » pour comprendre le destin tragique de Jésus. Il montre en particulier comment l'annonce du Royaume, en manifestant la prédilection de Dieu pour les pauvres qu'il vient libérer, engage peu à peu Jésus dans un conflit sans merci avec les autorités politico-religieuses d'Israël. Enfin, dans un troisième temps, l'auteur aborde la problématique, décisive pour le christianisme, du rapport entre histoire et eschatologie. Les récits de résurrection manifestent surtout la dimension invisible et méta-historique de Jésus. Il est donc permis de parler d'une histoire perdue (de Jésus) dans l'affirmation croyante du kérygme et l'attente ecclésiale de la parousie. Cet ouvrage, inédit en espagnol sous sa forme actuelle, prend très au sérieux les questions les plus exigeantes de la conscience moderne et tient compte des résultats les plus assurés de l'étude historico-critique de l'homme Jésus. Il représente une contribution majeure à la problématique sous-jacente aux diverses théologies de la libération.