Bonsaï. D'intérieur & d'extérieur. Comment les entretenir facilement

Avant d'être une oeuvre d'art, le bonsaï est un arbre vivant. Contrairement aux idées reçues, il n'est ni fragile, ni difficile à entretenir. Pour le conserver longtemps, il suffit d'un peu d'observation et de beaucoup de bon sens. Passionné de bonsaï depuis plus de vingt-cinq ans, l'auteur a travaillé pour un des plus importants fournisseurs d'Europe. Il y a été confronté aux questions que se posent les acheteurs. Afin d'apporter à ceux-ci des réponses à la fois claires et complètes, il a rédigé cet ouvrage en différenciant bien ce qui relève de l'entretien de base (accessible à un large public) de ce qui concerne les techniques pour amateurs avertis. Biographie de l'auteur Pour Denis Sebban, l'art du bonsaï est avant tout une question de bon sens. Ayant fait de sa passion un métier, il s'efforce de démythifier l'image largement répandue d'une technique réservée aux seuls initiés. Pour lui, le bonsaï est avant tout un arbre, ni plus fragile ni plus difficile à entretenir que tout autre végétal. Certains personnes prétendent qu'il faut parler aux plantes; Denis Sebban nous enseigne, qu'en fait, ce sont les bonsaïs qui nous parlent. Il suffit de les observer et d'être attentif aux signes qu'ils nous donnent.

Ces dernières années, la question coloniale s'était s'invitée partout dans le monde et de façon simultanée et spectaculaire. En 2019, l'assassinat de l'Afro-américain George Floyd lui avait donné un écho considérable en associant à ce crime raciste la responsabilité des États qui ont soumis les peuples par l'esclavage et le colonialisme. Le départ forcé de la France de ses ex-colonies (Mali, Burkina Faso, Niger, Gabon?) nous questionne sur la nature de ce néo-colonialisme, la «?Françafrique?». Les évènements de juin-juillet 2024 en Kanaky-Nouvelle-Calédonie, font focus sur cette histoire coloniale de la France qui peine à se clore. Les pères de la lutte anticoloniale, Lamine Senghor, Messali Hadj, Ta Thu Thau et leurs camarades ont ouvert la voie de l'indépendance et ont combattu pour que soit reconnue la souveraineté de leur peuple. In fine, l'indépendance a été plus ou moins accordée ou arrachée, mais la souveraineté reste à conquérir.

Depuis qu'il est de retour en Israël, Lyahou (Éli S. en hébreu) ne cesse de soir des choses bizarres. Ce deuxième cadenas rajouté au restaurant de son copain Avi; ce passant qui s'effondre juste avant l'attentat de Yaffo Street; cette improbable arnaque immobilière à Emek Réfaïm; ce marchand de souvenirs qui fait un infarctus après avoir parlé à un enfant... Certains n'y verraient que des événements extraordinaires. Pas Lyahou, qui ne croit pas aux hasards, mais en la Providence... et va découvrir que tout ceci a un lien. Un secret de famille verrouillé à double tour. Après La Terre promise pas encore, Lehaïm et Kotel California, Le Cadenas du marché Yéhouda est le quatrième volet des aventures d'Eli S. Un retour aux sources pour ce personnage haut en couleurs pilier de bar, surfeur, amateur de cigares, d'anisette et de textes mystiques - qui semble, enfin, avoir trouvé sa terre promise. Biographie de l'auteur Michaël Sebban a quarante et un ans. Il a enseigné la philosophie en Seine-Saint-Denis et le surf sur la côte basque. Depuis l'été 2007, il vit à Jérusalem.

En 2020, on estime que le monde comptera 80 milliards d'objets connectés dont 60% concerneront la santé. Dès 2017, chacun d'entre nous disposera de 25 objets ou des applications correspondantes, dont il se servira au quotidien. Une santé connectée qui permettra une médecine plus personnalisée, prédictive, participative et préventive. Toute la chaîne de la santé sera bouleversée : du patient aux hôpitaux, de la médecine ambulatoire à la gestion de la dépendance, de la médecine de ville à la désertification médicale, des individus aux entreprises... Les objets connectés ne deviendront intelligents qu'avec le recueil et l'analyse des données de santé. Ces données, sécurisées, n'auront de valeur qu'en les contextualisant, qu'en les transmettant aux professionnels de santé, qu'en les mettant au service de la recherche et de la médecine. Pour Eric Sebban, cette révolution ne substitue pas l'algorithme à l'attention du médecin, la machine à l'homme. Elle ne se fera qu'en lien étroit avec les professionnels de santé dans l'intérêt des patients. C'est à eux que s'adresse d'abord cet ouvrage.