Douce nuit. Et autres nouvelles

Vingt-quatre nouvelles sombres, poétiques ou drôles, entre fantastique et réalisme magique, dont beaucoup parlent de problèmes de notre temps: le risque de guerre nucléaire, les bouleversements du climat, le développement fulgurant de l'intelligence artificielle, les progrès inquiétants de la chirurgie, la violence du monde des affaires, les impostures de l'art contemporain, l'uniformisation culturelle de l'humanité, etc. Les autres sont de curieuses histoires d'amour ou de mort où flotte toujours un parfum d'étrangeté et souvent d'humour. Jean d'Ormesson a lu la première nouvelle au crépuscule de sa vie et l'a beaucoup aimée. Elle donne son titre à l'ouvrage.

Croire avec Freud? propose une analyse inédite de la vie de Freud à travers l'étude de sa trajectoire spirituelle. En plongeant dans l'intimité de ses débats intérieurs, Emmanuel Schwab, dans un style limpide qui fait alterner rigueur analytique et finesse narrative, s'attaque à la place de la croyance dans le système de pensée freudien. Il démontre avec brio que la crise traversée par Freud dans les années 1895-1901 suite à la mort de son père, crise qui permettra l'établissement des fondements de la théorie psychanalytique, fut fortement influencée par l'ébranlement et la transformation de sa croyance. Cette période troublée mais féconde participa tant d'une crise initiatique qu'existentielle au cours de laquelle S Freud travailla le rapport au père jusqu'à en faire un lien de filiation personnel. Mais toute l'originalité et la profondeur de l'ouvrage se révèlent dans ses nombreux développements où l'on constate à quel point chez Freud connaissance et croyance s'influencent mutuellement. Cette enquête met en question la domination du "soupçon" moderne, et défend l'idée, contre mais aussi avec Freud, que l'on peut croire que tout n'est pas joué d'avance.

La marche peut être une telle source de plaisirs qu'elle se passe de raisons. Mais si vous en doutez, ce livre vous en donne dix, aussi convaincantes les unes que les autres ! L'apprentissage de la marche consume les premières années de votre existence, puis elle devient une fonction automatique de votre condition d'humain. Mais faites un pas de côté, regardez-vous marcher et vous verrez : marcher vous rend meilleur. Plus apte à prendre des décisions, mieux disposé à l'égard des autres... Arrêtez-vous encore un instant, et vous verrez que les vertus de la marche bénéficient aussi à la société tout entière. Il y a peut-être mille bonnes raisons d'aller marcher. En voici dix.