Droit administratif. 2e édition

Depuis le déclenchement de ce qu'on a pris l'habitude d'appeler "le printemps tunisien", l'idée de révolution est omniprésente. Véritable basculement historique, c'est une marche ascendante qui se veut non seulement une rupture avec l'ordre ancien, mais surtout un arrimage avec l'universel. Ce peuple marque sa volonté de mettre définitivement un terme à sa marginalité historique et d'être embarqué vers le mieux, pour le meilleur et sans le pire.

L'acte est historique", "une nouvelle page de l'histoire de la Tunisie est en train de s'écrire". C'est par des formules aussi solennelles qu'équivoques que l'adoption de la nouvelle Constitution tunisienne a été accueillie par les médias et observateurs nationaux et internationaux. Cet ouvrage revient sur l'élaboration de cette Constitution, de 2011 à 2014, sur son contexte de création et son contenu, du point de vue des islamistes qui gouvernaient, de l'opposition dite moderniste et de la société civile. Malgré la "grisaille" qui a entouré sa naissance, la nouvelle Constitution tunisienne est-elle porteuse des Lumières ?

Résumé : Les frontières sont des lieux de porosités où se réalisent une mobilité et un échange permanent des individus, des biens et des éléments culturels. Mais souvent, les identités se construisent en traçant des lignes de démarcation entre soi et l'autre. La frontière identitaire, générationnelle, linguistique ou d'appartenance à un genre, épouse la dialectique d'un rapport culturel tantôt tourné vers le " Moi " individualisant, tantôt vers le " Nous " socialisant. Cette ligne de démarcation sert ici de guide pour ne pas réduire l'autre à un être défini par un marqueur dont il a l'exclusivité.

Diversités Pour l'observateur tenté de brosser un tableau d'ensemble des lignes de force qui sous-tendent la Révolution tunisienne, la tâche se révèle vite ardue, voire insurmontable, tant se heurtent constamment des tendances dont chacune contredit l'autre. Plus que de contraste, ce sont souvent de contradictions qu'il conviendrait de parler. Si l'on pouvait les résumer, on les ramène essentiellement aux tendances contre-révolutionnaires. En effet, comme toutes les révolutions, la Révolution tunisienne a libéré de son enclos d'autres forces qui, malheureusement, sont moins constructives. Animées par leur propre système de motivations, elles cherchent à réduire la nouvelle donne révolutionnaire à sa plus simple expression. Pis encore, elles veulent anéantir son devenir et mettre un terme à sa dynamique. Bref, elles veulent empêcher que les Tunisiens transforment leur Révolution en construction. On le voit donc, quand il s'agit de la contre-révolution, c'est en réalité de la Révolution qu'il s'agit, de son projet d'être, de ses valeurs et surtout de son accueil par les Tunisiens. C'est le thème existentiel par excellence, celui de l'Avenir, qui signale l'indissoluble solidarité de la mise en question de l'Etat et de la société dans son ensemble. Car, le mystère de la contre-révolution a immédiatement une portée politico-juridique. Dès qu'on s'interroge sur son sens, on s'interroge sur l'avenir de la Tunisie (peuple et Etat). C'est dire si notre projet de penser la contre-révolution rejoint exactement le travail que nous avons déjà accompli sur la Révolution dans les deux ouvrages précédents : "La Révolution tunisienne : la part du droit" et "L'acte II de la Révolution tunisienne : la Constitution". Ainsi, la finalité de notre entreprise est très exactement le dévoilement progressif de la dangerosité de ces forces contre-révolutionnaires sur les équilibres fragiles du pays. Qui sont-elles ? D'où viennent-elles ? Et quels sont leurs modes opératoires ? Voilà trois questions qui vont nous amener à plonger dans les profondeurs idéologiques des courants contre-révolutionnaires. Dans cet ouvrage, nous tenterons non seulement de les identifier, mais aussi d'analyser leurs différences et stratégies.