Doctrine et méthode de l'Advaita Vedanta

La méditation est l'unique voie royale conduisant au salut, a la libération (moksha). Elle calme toute peine, toute souffrance, les trois espèces de fièvres (tapas) et les cinq sortes de chagrins (kleshas). La méditation confère la vision de l'unité et procure la notion de l'unicité. La méditation est l'écoulement continu de la pensée de Dieu ou de l'Atman, comme le filet d'huile coulant d'un vase dans un autre. Elle est l'échelle mystérieuse qui relie la terre au ciel et élève l'aspirant jusqu'à l'immortelle demeure de Brahman."

« Tout le monde possède quelque aptitude à se concentrer d'une façon ou d'une autre. Mais, pour le progrès spirituel, la concentration devrait être développée à un très haut degré. »Ce livre est l'un des premiers manuels pratiques de méditation, « l'unique voie royale conduisant au salut, à la libération ». Et pour cause : la méditation, dans la tradition hindoue, fait rarement l'objet d'un enseignement collectif véritable. La technique se transmet individuellement, de maître à disciple. Destiné à un lectorat occidental, cet ouvrage dispense ainsi des conseils précieux sur les préparatifs de la méditation, le choix du centre et de l'objet, les obstacles matériels, mentaux et spirituels, et illustre son propos par la description d'un grand nombre d'expériences concrètes. C'est le livre indispensable pour quiconque veut mettre à profit la technique hindoue de la méditation. Né en Inde en 1887, Swâmi Sivânanda Saravastî, fut médecin avant de devenir un maître spirituel hindou enseignant le yoga de la synthèse, base de la pratique moderne transmise en Occident. Précurseur de l'ouverture de l'hindouisme aux Occidentaux, il a écrit plus de trois cents ouvrages. Il est décédé en 1963.

Le Hindi est aujourd'hui la langue officielle de l'Union Indienne. Plus de quatre cents millions de locuteurs en perpétuent la vitalité, en Asie du Sud, mais aussi dans les îles Fidji, Maurice, de la Réunion, etc. Issu du sanscrit comme les autres langues indo-aryennes, il a au cours de son histoire, présentée dans l'introduction, intégré de nombreux vocables persans, arabes, subi l'influence des langues dravidiennes et austriques parlées aussi en Inde.