Petit traité de la ponctualité

Nous habitons toujours deux endroits à la fois, celui que nous occupons réellement et celui qui serait pleinement à notre image. Chaque domicile est un compromis passé entre ces deux lieux, que le déménagement oblige à recommencer, renégocier et reconstruire ailleurs. Changer d'adresse, c'est donc mettre en suspens le « chez-soi » en attendant la vie nouvelle qui sortira de nos cartons, ainsi que des rencontres, des hasards et des imprévus. Notre existence y trouve parfois le risque d'une dépossession, mais aussi les ressources d'une réinvention plus profonde. Que prendre et que laisser derrière soi pour y parvenir ? Où s'arrête la quête de ce lieu propre que nous cherchons au fil de nos déménagements et où pourraient se réconcilier l'ici et l'autre part ...Une réflexion passionnante sur un sujet rarement étudié, qui pourtant traverse toutes nos existences.Thibaut Sallenave, ancien élève de l'École normale supérieure de la rue d'Ulm, agrégé de philosophie, est docteur de l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne et enseigne en classes préparatoires.4e de couverture : Nous habitons toujours deux endroits à la fois, celui que nous occupons réellement et celui qui serait pleinement à notre image. Chaque domicile est un compromis passé entre ces deux lieux, que le déménagement oblige à recommencer, renégocier et reconstruire ailleurs. Changer d'adresse, c'est donc mettre en suspens le « chez-soi » en attendant la vie nouvelle qui sortira de nos cartons, ainsi que des rencontres, des hasards et des imprévus. Notre existence y trouve parfois le risque d'une dépossession, mais aussi les ressources d'une réinvention plus profonde. Que prendre et que laisser derrière soi pour y parvenir ? Où s'arrête la quête de ce lieu propre que nous cherchons au fil de nos déménagements et où pourraient se réconcilier l'ici et l'autre part ...Une réflexion passionnante sur un sujet rarement étudié, qui pourtant traverse toutes nos existences.Thibaut Sallenave, ancien élève de l'École normale supérieure de la rue d'Ulm, agrégé de philosophie, est docteur de l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne et enseigne en classes préparatoires.

Qu'est-ce qui est approprié et inapproprié d'exprimer ? Que racontent les clichés, les proverbes, les sentences ? Le moins disant serait-il le plus significatif ? L'art de parler serait-il d'abord un art d'écouter ? Une méditation fondamentale sur le langage. Notre manière de parler des choses est une part intime de l'expérience que nous en avons. C'est un fait cependant qu'elle se heurte aux obstacles d'une expression en apparence inauthentique. Clichés, lieux communs, proverbes, sentences et tournures toutes faites semblent relever d'une parole impropre, marquée par une dépossession du langage, une aliénation de la subjectivité et une incompréhension du monde. Mais qu'entend-on véritablement dans cette parole ? Peut-être, dans les multiples figures qu'elle peut revêtir, un fond d'usages, de formules, d'arts de dire, dont il convient de mesurer l'expressivité paradoxale au delà des préjugés qui nous incitent à nous en défier. Dans la réversibilité du propre et de l'impropre qui les caractérise, le présent ouvrage se propose de décrire les conditions de leur adéquation possible, et parfois inattendue, à l'expérience. C'est ainsi que peut se révéler leur vérité singulière, qu'il nous faut réapprendre à écouter. Entre littérature et philosophie : un ouvrage qui renverse toutes les fake news.

« Thibaut Sallenave élabore une astucieuse philosophie du déménagement. Cet ouvrage vous incitera à vous poser des questions sur ces endroits que nous habitons autant qu'ils nous habitent et dont nous ne prenons souvent conscience que lorsqu'on les quitte. » Laurent Lemire, Livres Hebdo« L'auteur passe au crible la palette de sentiments qui nous habitent lorsque nous décidons de tout emballer pour partir vivre ailleurs. De façon volontaire ou subie. » Delphine Bancaud, 20 minutes« Je recommande cet essai. » Ali Rebeihi, Grand bien vous fasse, France Inter« Le philosophe réfléchit à ce que nous recherchons à travers nos déménagements successifs, intimement liés à nos identités plurielles. » La Vie« Cette attention à la vie concrète est mise en perspective grâce à de nombreuses références philosophiques ou littéraires, dans un style clair et accessible. » ÉtudesThibaut Sallenavephilosophe, enseigne en classes préparatoires.

La ponctualité n'est pas seulement le respect des horaires. Elle est souvent crainte de ne pas être attendu, obsession de maîtriser, voire de devancer le temps. A l'ère de l'instantané, notre société se veut flexible mais elle impose d'être réactif sur les réseaux sociaux, de guetter les occasions, de marcher dix mille pas par jour... Comme si le temps était compté, comme s'il fallait le saisir avant qu'il ne soit trop tard. Et s'il y avait une autre ponctualité ? Chercher l'heure juste plutôt que l'heure exacte, ce serait enfin retrouver le temps de l'autre, des deuxièmes chances, du soi. Et répondre à ce qui vraiment nous presse d'agir : la détresse de ceux qui ont besoin de nous, l'urgence écologique, la nécessité d'espérer dans un monde que l'accélération semble avoir privé de sens.