Y A-T-IL PLACE, AUJOURD'HUI, POUR UNE PHILOSOPHIE DE LA NATURE? (BULLETIN SFP 1999/1)

Nouvelle édition avec nouvelle maquette et grands rabats à déplier ! Pour cultiver les petits bonheurs de la vie, et attirer l'abondance dans tous les domaines (émotions, esprit, budget) ! La méthode de développement personnel qui met des étoiles dans la vie ! Le principe ? On attire ce qu'on projette, c'est la loi d'attraction. Ainsi, en diffusant des ondes positives, on en reçoit en retour. Résultat, un maximum de paillettes dans tous les domaines de la vie : abondance dans ses émotions (plein de petits bonheurs), dans son esprit (une positive attitude ultravitaminée), dans sa vie (des relations et des finances au top). Bref, life is magic ! Au programme : - La technique pour solliciter l'abondance et faire des souhaits qui se réaliseront : poser des intentions claires et fortes, définir ses objectifs, s'ouvrir à son intuition, focaliser toute son énergie vers son but. Une seule condition : y croire à fond ! - Des petits défis pour s'ouvrir à l'abondance grâce à un état d'esprit positif. Pour cela, il faut être en phase avec soi et pleinement présente, avoir confiance en soi, cultiver l'optimisme, la créativité et la générosité. Tout un programme à base de méditation, de pensée positive, d'EFT et de méthodes psy ! - Des petits rituels pour prendre conscience des richesses de la vie ! Gratitude, pleine conscience... Rien que de la feel good attitude ! - La méthode pour gérer son budget, et se donner les moyens de mettre en oeuvre l'abondance dans sa vie. Objectif : se sentir libre de suivre ses envies et de réaliser ses projets !

Dès lors se pose une première et capitale question : l'esprit humain ressemble-t-il au miroir plan ou au miroir cylindrique ? Est-il constitué de manière à saisir les rapports des choses tels qu'ils sont, sans les altérer essentiellement ? Ou bien les lois de sa constitution, les instruments dont il dispose, la station d'où l'homme observe, le milieu qui l'enveloppe, influcent-ils sur ses idées au point de lui donner une fausse notion des choses ou de rendre, soit impossible, soit incertaine, la connaissance de ce que les choses sont intrinsèquement ? Ou bien enfin y a-t-il quelque moyen de démêler ce qui doit être proprement l'objet de notre connaissance, c'est-à-dire ce qui tient à la nature des choses extérieures, d'avec ce qui tient à la station, au milieu, à sa structure des organes, bref à la constitution de notre entendement, telle qu'elle résulte de lois nécessaires, de dispositions congénitales ou d'habitudes acquises ?

Whitehead est une énigme : mathématicien, logicien, il est aussi un métaphysicien de première grandeur. Il a la réputation d'être un auteur difficile. Ce n'est pas exact. Il est imaginatif et logique : il met en œuvre, dans la construction d'une philosophie de la nature, la liberté du mathématicien. Non qu'il propose une utopie spéculative : il ne redoute rien tant que d'échafauder un système. Il écoute l'univers. Il y a chez lui le même dessein de revenir aux choses elles-mêmes que dans la phénoménologie. Pourtant, l'esprit de l'entreprise est tout autre. Pour Whitehead, le but de la pensée spéculative est l'édification de la cosmologie. On ne peut donc pas penser l'univers sans la médiation des sciences : le regard que nous posons sur la réalité doit être originaire et instruit. En même temps, ce qui se révèle, c'est un devenir créatif. En nous et hors de nous, rien n'est fixe, immobile, durable. Il nous est enjoint à la fois de naître et de périr, sans pourtant sombrer dans le relativisme et le scepticisme. Lire Whitehead, c'est entrer dans un univers en essai.