SOLEIL DU REEL (RL) - POEMES D'AMOUR MYSTIQUE

Jalâloddîn Rûmî (1207-1273) est l'un des plus grands poètes de l'Iran classique. Dans l'expérience spirituelle des manifestations du Réel et de l'Absolu, il fonde une parole entièrement vouée à célébrer l'unité indicible. L'effusion poétique a sa source dans l'épreuve de la séparation et de la perte éprouvée dans la relation d'amour. La religion légalitaire se transmue dès lors en une religion purement intérieure, où coïncident amour profane et amour sacré. Dans ces ghazals, tirés du Diwân consacré à la célébration d'un Soleil du Réel où l'unité divine s'épiphanise en la figure sensible de l'Aimé, Rûmî crée un univers de langage. Le monde des mots tournoie autour de l'axe du silence, le poème multiplie les faces du Dieu révélé pour mieux rendre sensible la présence d'un secret où s'épuise la douleur d'aimer : secret d'une absence irrémédiable, d'une séparation d'avec l'Aimé que seule la parole poétique peut tenter de combler, par l'excès de sa liberté. Rûmî est, par excellence, le poète des théophanies, il fait du poème un lieu de manifestation pour la beauté suressentielle de l'Aimé, il sauve la beauté du monde en y lisant les signes pluriels d'un Réel où pourtant l'univers se défait. Sentiment mystique et poésie amoureuse ne font qu'un dans cette expérience de la splendeur et de la déréliction. Christian JAMBET.

Un jour, entendant le son des marteaux qui travaillaient l'or dans l'atelier d'un ami bijoutier, Rumi crut entendre une invocation du nom d'Allah et, pris d'une grande émotion, il se mit à danser au beau milieu du bazar. Cette danse devint plus tard la danse rituelle de ses disciples, connus en Europe sous le nom de derviches tourneurs écrit Ahmed Kudsi-Erguner dans l'introduction de ce recueil. Bien des épisodes de la vie de Rumi, poète, sage et mystique soufi du XIIIe siècle, ont l'air comme celui-ci tirés d'un conte. Le mot Mesnevi désigne un poème composé de distiques (groupes de deux vers renfermant un énoncé complet) ; celui de Rumi en comporte 24 000. Versets du Coran, hadiths (paroles du prophète), légendes bibliques, contes hindous ou bouddhistes, vie quotidienne sont autant de points de départ à son inspiration. Extraits de cette grande oeuvre, sont présentés ici les contes que Rumi utilisait pour illustrer son enseignement très vivant. Si cette oeuvre est considérée comme un commentaire du Coran, sa sagesse, accessible à tous, toujours actuelle, fait fi des étiquettes. --Colette-Rebecca Estin

Jalal al-Din Rûmî (1207-1273) est l'un des poètes mystiques les plus lus dans le monde. Les traductions de ses poèmes touchent un public très large : sa spiritualité est universelle et s'adresse à tous.Rûmî est le poète de l'amour par excellence : amour de son maitre Shams de Tabriz, amour de la vie, amour de Dieu, amour de l'absolu. Près de quatre cents poèmes ont été ici sélectionnés et rassemblés autour du thème central de l'univers de Rûmî : la religion de l'amour. Toutes les formes d'amour sont célébrées : compagnonnage, amitié, amour, sexualité comprise et tout le vocabulaire amoureux : ami, amour, amoureux, bien-aimé, caresse, baiser, étreinte, chambre, lit... et la rose, et le vin... ! Point de tabou !Rûmî ne propose pas une doctrine mais un chemin spirituel qui permette au croyant (l'amoureux) de satisfaire son aspiration vers Dieu. à déguster sans modération pour devenir un parfait amoureux de la vie, car comme le dit Rûmî: " Soyez amoureux à la folie, parce que l'amour est la seule chose qui soit. "