L'histoire criminelle des Anglo-Saxons

L?Eglise affirme que toute la Bible est la révélation de Dieu. Si on trouve une seule phrase immorale, la révélation divine n?existe donc pas, car il est impossible que le vrai Dieu révèle la moindre notion immorale. La Bible est même blasphématoire, puisqu?elle nous révèle un dieu qui se conduit comme les dieux païens de l?Antiquité, et parfois pire. L?auteur fait la preuve que le Nouveau Testament est tout aussi immoral que l?Ancien en nous révélant l?esclavage, la misogynie et l?intolérance religieuse. Normand Rousseau est diplômé en Sciences bibliques en Lettres françaises et en linguistique. Lors de ses voyages, il a étudié les religions de l?Orient et de l?Occident, ainsi que les religions autochtones. Son intérêt constant pour le phénomène religieux lui a permis d?écrire ce livre sur l?immoralité de la Bible. Il y a deux volets à cette immoralité : la doctrine et les actions meurtrières des personnages bibliques. La loi de Moïse impose la peine de mort aux homosexuels, aux adultères, aux incestueux, aux jeunes filles qui perdent leur virginité. Pourtant le Décalogue est clair : Tu ne tueras pas ! On pourrait toujours prétendre que la Bible n?est pas responsable de la conduite immorale de ses grands personnages, mais il est difficile de justifier leurs crimes, surtout qu?ils prétendent tous agir au nom de Yahvé, leur dieu. Il faut aujourd?hui cesser d?établir nos valeurs sur un livre immoral, un livre qui justifie tous les fanatismes, tous les crimes commis au nom de Dieu et de la religion.

Les trois monothéismes et leurs défenseurs répètent à qui veut l'entendre que la Bible est sans erreur, sans contradiction et sans incohérence puisqu'elle est la révélation de Dieu, et Dieu ne peut faire d'erreurs. Or, ce livre prétend tout le contraire et fait la démonstration que la Bible est bourrée d'erreurs, de contradictions et d'incohérences ce qui signifie qu'elle n'est précisément pas la révélation de Dieu. Ce livre aborde d'abord quelques notions de base : en quoi consiste l'argument historico-culturel ; quelle était l'identité du peuple hébreu ; quel est le principe de la double morale ; et Dieu a-t-il pris soin de sa révélation ? Ces erreurs, ces contradictions et ces incohérences ne sont pas mineures, au contraire : elles frappent les plus grandes notions et principes de la Bible comme le monothéisme, le péché originel, la peine de mort, l'homophobie, la xénophobie, les fausses prophéties, l'au-delà, les commandements de Moïse et le pardon de Yahvé. Mais ce livre aborde des sujets encore plus délicats : Jésus était-il schizophrène ? Jésus était-il vraiment dieu ? Peut-on dresser un parallèle entre Mein Kampf, la bible du nazisme, et la Bible hébraïque ? Y a-t-il une rupture entre l'Ancien et le Nouveau Testament ? Il répond surtout à la grande question : "Est-ce que la Bible nous révèle quelque chose ?" Finalement, l'auteur fait un bilan sombre en exposant les crimes de la Bible qui, sur une période de 3 000 ans, a fait des millions de victimes. Le style de ce livre surprendra le lecteur. Etant donné que la Bible est un fouillis de contradictions, d'erreurs, d'incohérences, l'auteur a adopté un style désinvolte, familier et humoristique. L'auteur interpelle directement le lecteur. Ce livre est le complément de "La Bible immorale" qui soulignait la profonde immoralité des soi-disant saintes Ecritures. Il relate tout le côté humain de ce livre qui est malheureusement la hase de notre civilisation occidentale et chrétienne, mais un livre qui doit être dénoncé comme responsable de toute la violence, de tous les crimes commis au nom du christianisme à travers les siècles.

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