Paul, fondateur du christianisme? Oui, si l'on veut, dans la mesure où il exclut tout autre fondement que le Christ Jésus. Une seule humanité, comme il n'y a qu'un seul Seigneur, un seul Père, une même espérance. Comment, de son temps, et au cours de l'histoire, a-t-on pu se réclamer de lui pour diviser les communautés, l'Église (protestants et catholiques), les cultures (juive et chrétienne), les sexes (les hommes et les femmes), les clivages intellectuels (sages et ignares) et les classes sociales? Paul s'est battu contre une Eglise et une société à deux vitesses, et ne s'est laissé marginaliser que pour en appeler à l'unité depuis les lieux de toutes les exclusions, où il trouve le Christ. On a fini par le reconnaître "du côté de chez Pierre", de Jean et même de Jacques. Jean Rouquette ne s'embarrasse pas de discussions érudites, mais il fait ses choix. Il n'épargne pas au lecteur l'effort, mais l'accompagne. Il tient compte de la manière dont aussi bien l'exégèse catholique que protestante ou juive a bouleversé les idées toutes faites sur l'Apôtre. En toute liberté vis-à-vis des institutions (dont l'Église) et des dogmes (même exégétiques), voire de Paul lui-même, il invite à rester en sympathie avec la vérité de l'autre. Grâce aux liminaires en tête de chaque chapitre, le lecteur ne perdra jamais de vue son propre horizon, même si c'est pour réagir tout autrement que l'auteur. Car c'est aussi dans les confrontations actuelles qu'une lecture "en Église" prolonge le texte et pousse plus loin la construction du Corps. Alors que le monde est toujours coupé en deux, le message de Paul est d'une étonnante actualité.
Nombre de pages
317
Date de parution
20/07/2009
Poids
454g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782712211042
Titre
Paul au nom de l'unité
Auteur
Rouquette Jean ; Gignac Alain
Editeur
MEDIASPAUL
Largeur
150
Poids
454
Date de parution
20090720
Nombre de pages
317,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Rouquette Jean-Maurice ; Allard Paul ; Bertrand Ré
Arles méritait un ouvrage de référence à la mesure de ses singularités et de son prestige. Voici donc pour la première fois retracée l'histoire de la cité depuis ses origines jusqu'à nos jours. A la lumière des recherches les plus actuelles, les historiens, archéologues, géographes ou conservateurs invités à mener à bien. cette vaste synthèse brossent le portrait détaillé d'un patrimoine exceptionnel et soulignent le rôle important qu'a joué la ville tout au long de l'histoire. Une centaine de contributions magistrales, toutes abondamment illustrées, dévoilent au fil des pages les contours d'une cité qui témoigne à merveille de l'importance de la civilisation urbaine dans le Midi provençal et rhodanien. A la faveur d'intenses échanges humains, d'axes de circulation majeurs et d'un terroir agricole vaste et contrasté, Arles, en effet, a su étendre son influence bien au-delà des vastes territoires que sont les plaines du Rhône, les marais de Camargue et le piémont des Alpilles. Dressant tour à tour des portraits géographiques, historiques, politiques, religieux, économiques, artistiques et culturels, ce long récit s'attarde sur les phases les plus marquantes des vies successives de la cité, en analyse les lignes de force et en éclaire les particularismes comme les permanences. Depuis l'antique Gallula Roma Arelas fondée à l'aplomb d'un méandre stratégique du Rhône jusqu'à son actuel rayonnement, les affirmations successives comme centre économique, politique, religieux et culturel ont fait d'Arles une cité d'art de premier plan ainsi qu'un pôle actif au rôle décisif à l'échelle tant régionale qu'européenne. La prise de conscience déjà fort ancienne de la richesse d'aussi vivants héritages contribue à forger une mémoire urbaine singulière. Mais la ville mémoire ne saurait survivre sans la volonté d'y inscrire également un avenir prestigieux: tout y concourt grâce au profond attachement de chacun. Ce n'est pas, en effet, un des moindres privilèges d'Arles que de susciter une telle curiosité, une telle passion chez tous ceux qui ont un jour pénétré dans son intimité.
Bourguet Michel ; Rouquette Jean-Maurice ; Bernard
Depuis l'aube de l'histoire jusqu'à nos jours, Arles a continué à accumuler, préserver, compléter, réutiliser et détourner les traces de son héritage, comme les cicatrices de son destin. que toutes les reliques du passé ont été enterrées en profondeur, pour vivre à la lumière de son présent en harmonie.
Bâtie en plein cour du pays d'Arles, l'abbaye de Montmajour rassemble huit siècles d'histoire architecturale : un monastère primitif carolingien en partie troglodytique flanqué d'une nécropole rupestre, une abbatiale romane à deux niveaux, une chapelle de pèlerinage médiévale, une tour fortifiée pendant la guerre de Cent Ans, enfin les ruines grandioses d'un monastère classique au dessin épuré, presque citadin? Juchée à flanc de rocher sur une ancienne île désertique, elle domine tout le marais d'Arles dans un site dont la grandeur sauvage et propice à la méditation fascina notamment Van Gogh.
On doit à Yves Duteil quelques grandes chansons du répertoire francophone: "Prendre un enfant par la main", "La langue de chez nous", "Pour les enfants du monde entier"... Un homme généreux qui refuse de se replier loin de la rumeur parfois tragique du monde; un artiste qui s'engage au sein de l'association qu'avec Noëlle, son épouse, il a fondé pour construire et gérer "Après School", une école "pas comme les autres" à Pondichéry, en Inde. Yves Duteil est aussi habité par une authentique quête spirituelle. Un "guetteur d'aube" qui éprouve régulièrement le besoin de prendre la plume pour confier son "regard intérieur" sur les êtres, la vie, le monde... "Le silence intérieur est une expérience surprenante... Le murmure des profondeurs qui nous parle sans mot a tant de choses g nous dire. Pour peu qu'on laisse monter en nous la petite musique du silence..." On lira ici de belles méditations où, avec pudeur, tendresse, indignation, humour, et une joyeuse maîtrise des mots, il révèle ses sentiers intérieurs.
Comment est né le culte de "Marie qui défait les n?uds", Si cher au pape François ? Comment on prie Marie et pourquoi ? Voici un livret accessible et clair qui présente tout ce qu'il faut savoir pour vivre avec foi cette neuvaine très populaire et efficace.
La spiritualité n'est pas entrée en moi par effraction : j'ai compris qu'elle était déjà là, qu'elle attendait le moment opportun pour me proposer son bras, comme on aide le malvoyant à traverser la rue aux mille dangers... Attendrie par notre ignorance, elle nous offre un espace de vérité et parvient à s'imposer par son évidente simplicité. Sous la forme de rencontres, elle nous invite à une affinité intuitive avec des êtres dont la voix, le visage ou la lumière nous éclairent un instant la route. Un service de phares et balises qui s'allume au passage comme pour nous dire : "c'est par là". La spiritualité attend son heure, accoudée au balcon de notre existence, comme l'inconnue d'une équation qu'on ne calcule pas mais qui détient la clé de notre identité remarquable... Puis un jour, elle avance dans la lueur de notre désespoir, et nous dit en silence : "bon, on y va ?". Une petite boussole de voyage dort toujours dans notre poche intérieure. C'est notre kit de survie... Et si la clé était ailleurs ?" Yves Duteil se confie comme il ne l'a jamais fait. Ses mots murmurent sa quête de sens, ses sentiers intérieurs, ses interrogations fondamentales : "la spiritualité guide ma vie", confie-t-il dans ce magnifique témoignage.
Ce livre est né d'une expérience originale : un groupe d'amis (sept laïcs, une moniale bénédictine et un père bénédictin) décide de se confronter à une question à première vue étrange : « Comment ne pas s'ennuyer pendant la messe ? » Une interrogation qui repose sur de nombreux témoignages de pratiquants plus ou moins réguliers pour qui la messe est souvent « trop ceci », « pas assez cela » ! Relevant le défi, le groupe se mit au travail et se passionna pour ce qu'il découvrait du coeur de la messe. Plus de deux ans passèrent : un texte vit le jour, combinant réflexions théologiques ou simplement catéchétiques, et témoignages plus personnels. Estimant que cette recherche riche pouvait aider ceux qui s'ennuient à la messe, avant tout parce qu'ils ne savent pas vraiment ce qu'on y fait, il fut décidé d'éditer le fruit de cette démarche. Peu à peu la perspective évolua comme l'explique le groupe : il s'est agi finalement de se demander non pas pourquoi on s'y ennuie, mais bien : pourquoi les chrétiens vont-ils à la messe ? Comment se fait-il que l'eucharistie ait traversé les siècles, depuis deux millénaires ! Pourquoi, sous nos yeux ou, du moins, encore aujourd'hui, sur notre terre devenue un village, des chrétiens risquent-ils leur vie pour participer à l'eucharistie ? « Au cours de nos rencontres, nous avons énuméré tout ce qui ne va pas, les reproches les plus courants faits aux célébrations, les questions sans cesse posées avec plus ou moins de justesse et d'à-propos. Avec, dans le coeur de chacun, cette urgente question : Comment transmettre le trésor de la messe ? » À qui s'adresse ce livre original ? À ceux qui cherchent à mieux comprendre la messe. L'approche est pédagogique, le ton simple, comme celui d'une conversation. Le plan qui suit pas à pas les différentes étapes de la célébration y aide fortement.