L'enracinement créole. Chronique de l'extinction du régime coloniale aux Antilles françaises.

La peur des Arabes et de l'islam est entrée dans la science. On règle à présent ses comptes avec l'Islam en se disant sans "dette": "nous" serions donc supposés ne rien devoir, ou presque, au savoir arabomusulman. L'Occident est chrétien, proclame-t-on, et aussi pur que possible. Ce livre a plusieurs "affaires" récentes pour causes occasionnelles. Occasionnelles, parce que les auteurs, savants indignés par des contre-vérités trop massives ou trop symptomatiques, s'appuient sur ces débats pour remettre à plat le dossier de la transmission arabe du savoir grec vers l'Occident médiéval. Occasionnelles, parce que les différentes contributions cherchent à cerner la spécificité d'un moment, le nôtre, où c'est aussi dans le savoir que les Arabes sont désormais devenus gênants. Il est donc question ici des sciences et de la philosophie arabo-islamiques, des enjeux idéologiques liés à l'étude de la langue arabe, de ce que "latin" et "grec" veulent dire au Moyen Âge et à la Renaissance, de la place du judaïsme et de Byzance dans la transmission des savoirs vers l'Europe occidentale, du nouveau catholicisme de Benoît XVI, de l'idée de "civilisation" chez les historiens après Braudel, des nouveaux modes de validation des savoirs à l'époque d'Internet, ou de la manière dont on enseigne aujourd'hui l'histoire de l'Islam dans les lycées et collèges. Il est question dans ce livre des métamorphoses de l'islamophobie. Pour en venir à une vue plus juste, y compris historiquement, de ce que nous sommes: des Grecs, bien sûr, mais des Arabes aussi, entre autres.

Biographie de l'auteur Irène Rosier-Catach est directrice de recherches au CNRS et chargée de conférences à l'Ecole pratique des hautes études. Spécialiste de l'histoire des théories linguistiques au Moyen Age, elle est l'auteur de nombreuses publications dans ce domaine, notamment La Grammaire spéculative des Modistes (Presses universitaires de Lille, 1983), et La Parole comme acte (Vrin, 1994).

Résumé : Non pas revue à proprement parler, mais libelle, " petit livre " - petit livre parmi les livres -, l'Agenda est là, sur la table des librairies, pour rendre compte des principaux livres de pensée récemment parus, voire à paraître, et pointer aussi vers quelques ?uvres négligées : pour stimuler à la fois, l'une par l'autre, la lecture et la réflexion et contribuer à un débat moins paresseux. Il est là notamment pour faire apparaître la reconfiguration en cours de champs du savoir et de la pensée. Par-delà les analyses et les comptes rendus des livres qui viennent de paraître, nous avons commencé à donner la parole aux auteurs eux-mêmes, dans une série d'entretiens. Nous publierons désormais également, plus en amont, des textes en chantier, avant même leur mise au point définitive et leur publication ; ainsi que des prises de position à la fois théoriques et politiques procédant d'?uvres en cours et donnant voix à l'engagement intellectuel aujourd'hui.

Transversalités. Revue de l'Institut Catholique de Paris, c'est : une tradition : plus de cent ans d'excellence d'enseignement et de recherches universitaires à l'Institut Catholique de Paris. une conviction : l'intelligence chrétienne a sa place, dans le dialogue, pour déchiffrer un monde complexe et pluraliste. une ambition : s'adresser à un lectorat cultivé cherchant une approche pluridisiplinaire des rapports entre religion, culture et société. un contenu : des contributions des enseignants et chercheurs de l'Institut Catholique de Paris et de spécialistes extérieurs invités. une nouvelle formule. Chaque numéro sera constitué de trois rubriques : un dossier thématique, des contributions variées et une chronique des événements scientifiques.