La chute d'Icare

Quand l'hypermédiatisation des conflits, source de notre indifférence à l'horreur, s'estompe tout à coup sous une trouvaille exceptionnelle - des lettres de poilus découvertes au gré d'une promenade dans les rues de Montmartre -, l'Histoire redevient vivante. Et le souffle des épistoliers, liés par l'amour, le remords et l'exil, peut, à nouveau, nous communiquer un peu de cette indicible expérience de 14-18... A travers cette tragédie aux ardeurs mêlées, Jean-François Roseau nous fait redécouvrir la Grande Guerre du haut de ses vingt-trois ans, et signe un tout premier roman décapant.

La Normandie que je connais se tient loin des remous de l'Atlantique. Son air est moins venteux et ses vents moins saumâtres ." Ainsi commence ce portrait d'un genre nouveau. Jean-François Roseau nous y dépeint Barbey d'Aurevilly sous des angles imprévus, surprenants, poétiques. Au-delà de l'éternel cliché du dandy catholique réfractaire au progrès, qui sait qu'il était amoureux des statues, qu'un libraire avait permis à son oeuvre d'exister, qu'il décorait ses brouillons pour la postérité ou qu'il était très prisé des présidents français ? L'écrivain, injustement oublié des manuels scolaires, apparaît tel que nous ne l'avons jamais vu. Il se dévoile dans ses rêveries, ses ambitions déçues, ses contradictions d'auteur anachronique, lorgnant vers Saint-Simon tout en préfigurant Proust et Céline, romanciers de la mémoire et de l'outrance. Mais Barbey est aussi prétexte à parler d'autres choses. De littérature, d'art, d'amitié, de politique, de vie, de mort. Jean-François Roseau nous entraîne dans ses pensées voyageuses, de Flaubert à Simenon, des enchères de l'hôtel Drouot aux rivages de la Manche. Tableau fragmenté, où chaque coup de pinceau est l'occasion d'une divagation tantôt anecdotique, tantôt érudite, Les Rêveries de Barbey éveillent les nôtres, s'y mêlent et les enchantent.

Grâce Haddad exprime dans ce livre, par une écriture à la fois poétique et narrative, le malaise de toute une génération de Libanais qui ont eu l'impression de s'être fait voler un pan de vie, d'avoir tout possédé et de s'être réveillés un beau matin dépouillés de tout. « Paradis volé, Paradis perdu, Tout s'est écroulé autour d'elle, comme un séisme. Bizarre, elle, elle ne s'est pas écroulée, elle est toujours là. A faire quoi? Elle attend. Un jour, un an, une vie presque. Rien ne change. L'amertume est toujours là. Elle est toujours là. Y-a-t-il eu vraiment un paradis en Méditerranée? » Grâce Haddad, la Libanaise, qui a connu vingt ans de guerre civile, soulève ici, d'une façon particulièrement originale, la question de la recherche du bonheur. Pourquoi nous semble-t-il plus inaccessible à certaines périodes de notre vie? Pourquoi voulons-nous trop souvent idéaliser un avant et sataniser un après où nous ne parvenons pas à trouver nos repères? Le bonheur finalement ne serait-il pas tout proche dans ces mille petits rien qui égaient notre quotidien? A partir de 14 ans.