L'évaluation de la personnalité. Le modèle à cinq facteurs

Grâce à la victoire du Front populaire, en un tour de temps, tous les nuages s'en vont. J'apprends que le quintal de blé va passer de 80 francs à 140 francs et qu'il restera constant toute l'année ! C'est inespéré ! Finies les spéculations ! En ville, on ne mesure sans doute pas à sa juste valeur cette révolution ! On préfère mettre l'accent sur le congé payé dont nous ne bénéficierons pas, sur la semaine de 40 heures qui n'est pas pour nous. [?] Pour les paysans, la plus grande réforme, c'est l'Office national du blé qui nous assure des prix garantis. Quel soulagement ! Quelle magnifique victoire ! " s'enthousiasme Adeline Fromentin. Même sentiment de joie pour Solange Pâtureau, sa s'ur qui, à Châteauroux, vit également des moments exceptionnels : " Le 1er mai n'était pas comme d'habitude. [?] A 10 heures, cinq cents personnes se sont réunies à la salle des fêtes. A la tribune, une responsable de la CGT a commenté le programme : "Pain, Paix, Liberté." [?] Ensuite, les participants se sont regroupés dans la rue, derrière les drapeaux des syndicats ! [?] Ils ont défilé dans le calme, en prenant leur temps et en chantant L'Internationale [?]. Devine ce qu'il m'a offert ce jour-là : un bouquet de muguet ! C'était la première fois qu'il m'offrait des fleurs. " Grâce à cette correspondance croisée, Jean-Pierre Muller décrit les nombreuses réactions dans les campagnes du Boischaut Sud et, en ville, à Châteauroux, au moment de la victoire du Front populaire. Mais après l'euphorie arrivent les premières désillusions, avec leur lot de grèves et les premiers licenciements à l'usine Bloch. Deux ans plus tard, les conquêtes de 1936 semblent remises en cause, et quand Hitler envahit la Pologne en 1939, tous les espoirs sont anéantis? Une nouvelle fois, l'auteur nous fait vivre au plus près la vie de nos aïeux qui connurent une révolution sociale avant la grande humiliation de juin 1940? Encore de belles pages de notre histoire berrichonne (...)

Cet ouvrage collectif pluridisciplinaire porte sur les constructions identitaires en contextes pluriels, qu'ils soient socioculturels, politiques, religieux, éducatifs, littéraires, linguistiques ou artistiques. Les nouvelles mobilités du XXIe siècle produisent non seulement davantage de diversité, mais également des hybridités et des processus de "créolisation" (Glissant) dans des jeux d'emprunts et d'apports mutuels. De fait, la mondialisation actuelle favorise les interconnexions et affecte le sentiment identitaire dans un monde globalisé où l'individu perd ses marques et/ou les multiplie. La pluralité des "ethnoscapes", selon la formule d'Arjun Appadurai (Modernity at Large : Cultural Dimensions of Globalization, 1996, traduit en français en 2001), ou des "paysages d'identité de groupe" affectés par les déplacements (Après le colonialisme) génère une diversité de perceptions et de représentations imaginaires du monde, ainsi que de nouvelles consciences de soi. Les récents événements liés à l'afflux de "migrants" ou réfugiés économiques et politiques vers l'Europe ravivent les débats sur les questions de l'intégration sociale et culturelle de l'Autre, de l'acceptation de la différence et suscitent une radicalisation de certains discours identitaires. A travers l'étude de ces dynamiques identitaires en contextes pluriels, nous nous interrogeons dans cet ouvrage sur les postures de résistance à la globalisation et à l'ouverture des frontières, les crispations et replis identitaires, ou inversement les mouvements d'adhésion à l'uniformisation culturelle en cours.

Elles ne sont aujourd'hui qu'une trentaine en France, elle fut la toute première... Toute première femme guide de haute montagne, Martine Rolland est vraiment ce que l'on peut appeler une première de cordée. Voici son histoire. Si elle a grandi à Grenoble, Martine Rolland n'est pas issue d'une famille de montagnards. A vingt ans, l'intrépide jeune femme qui pratique alors la natation et le parachutisme rencontre celui qui va devenir son mari, Jean-Jacques Rolland. Le guide dauphinois la convainc de grimper plutôt que de sauter et ne se contente pas de l'initier aux joies de la montagne : il partage avec Martine sa passion, ses connaissances, son temps. En 1976, deux ans après la naissance de leur premier fils, elle est admise au GHM (Groupe de haute montagne), qui rassemble l'élite de l'alpinisme international. En 1983, Martine Rolland devient la première femme guide de haute montagne en Europe. " Je me suis simplement dit que j'avais le niveau et qu'il n'y avait pas de raison que je ne réussisse pas. " Elle suscite l'intérêt de la presse, qu'elle tâche alors de garder à distance, et le mépris de certains de ses collègues masculins qui lui prédisent l'échec : aucun client sensé ne voudra confier sa vie à une femme ! Erreur, Martine n'aura pas de difficulté à exercer son métier de guide dans le Briançonnais, ni à partir en expédition et atteindre par exemple le sommet du Broad Peak (8 047 mètres). Cette histoire, c'est aussi celle d'un couple, épris de montagne et de liberté, qui parviendra à concilier passion et vie de famille, en élevant leurs deux garçons devenus à leur tour alpinistes...

C'est l'histoire d'un homme qui a grandi dans un petit village perdu au coeur de la forêt de Brocéliande. Un homme vivant chaque jour de sa vie comme si c'était le dernier. C'est l'histoire d'un homme aux mille facettes, photographe, bâtisseur, voyageur, et surtout amoureux fou de rock'n'roll et de vieilles bagnoles. Un chevalier des temps modernes venu secouer au tournant des années soixante et soixante-dix les torpeurs d'une ruralité endormie. Où l'on retrouve les charmes de la campagne bretonne, ses terrains de foot cabossés, ses bistrots où le temps n'existe plus, ses légendes immémoriales, comme le poids de traditions cisaillées par les riffs de Keith Richards. C'est l'histoire (illustrée de photos de concerts millésimées et inédites) d'un homme épris d'émotions fortes et de liberté, disparu prématurément sous l'effet d'un cruel tour du destin. Et c'est aussi l'histoire d'un enfant qui, grâce à cet homme, devint lui-même épris de musiques, d'émotions fortes et de liberté.