Libres cahiers pour la psychanalyse N° 10, automne 2004 : L'objet de jalousie

Les dix études qui constituent ce recueil ont été rédigées au cours des années 2014 et 2015. Deux d'entre elles ont paru dans la Lettre de la SELEFA et quelques autres ont fait l'objet d'une intervention orale au cours d'une réunion de cette association.

Cet ouvrage propose quatre-vingt-un regroupements lexicaux reposant sur l'histoire de quelques milliers de mots français. Ces mots sont classés ici en fonction des liens étymologiques et morphologiques qui les unissent, et qui les relient aussi à d'autres langues, qu'il s'agisse des lointains ancêtres dont ils sont issus ou de leurs contemporains cousins dans d'autres langues modernes du domaine indoeuropéen.

Cet ouvrage s'adresse aux professeurs de français, mais il pourra intéresser un plus large public passionné de linguistique. Il propose deux études originales et éclairantes sur les sujets qui sont parmi les plus problématiques de la grammaire française,

Quatrième de couverture Hamlet : J'aurais mieux aimé rencontrer mon pire ennemi au Ciel, Horatio, que de vivre un pareil jour... Mon père ! il me semble que je vois mon père.Horatio : Où, monseigneur ? Hamlet : Avec les yeux de l'âme, Horatio. Le discours de la tragédie est précieux pour comprendre le destin auquel la cure analytique contraint la parole de l'analysant. Celui-ci parle d'abord «de quelque chose» puis, comme la fée de Cendrillon fait d'un potiron et de quatre rats un carrosse et un attelage, le transfert détourne sa parole de cette fonction référentielle, la transforme en un chemin ou en un «véhicule» (ainsi que le shivaïsme désigne la monture sacrée permettant aux dieux de commercer avec les vivants), un chemin qui le conduit sur des terres psychiques inconnues de lui, lui fait rencontrer des images : certaines viennent d'un passé si lointain, si effacé du souvenir qu'elles ne lui sont nullement familières ; d'autres sont d'une époque plus récente et heureuse. Certaines relèvent du fantastique ; d'autres de la banalité. Certaines sont marquées d'effroi ou de douleur ; d'autres revêtent l'habit déceptif des objets aimés quoique perdus.