Les soviets trahis par les bolcheviks. La faillite du communisme d'État, 1921

Militant anarchiste allemand, Rudolf Rocker fut contraint à l'exil dès l'âge de 20 ans. Il vit à Paris, puis à Londres, et participe alors pendant les années qui précèdent la Première Guerre mondiale aux luttes des ouvriers de la confection. En 1918, il est expulsé d'Angleterre et rentre en Allemagne au moment de l'instauration de la république. Le rôle joué par les syndicats sociaux-démocrates pendant la guerre et après le renversement de l'Empereur les ont largement discrédités aux yeux des ouvriers les plus combatifs. Dès son retour en Allemagne, Rocker rejoint une organisation syndicaliste révolutionnaire, et il sera emprisonné après l'écrasement du mouvement spartakiste à Berlin. A cette époque, il veut contribuer aux débats qui opposent les anarchistes au sujet de l'organisation qu'ils doivent se donner, du degré acceptable de coordination des groupes locaux, de la validité de lignes directrices communes, toutes questions qui, dans une telle période d'affrontements, revêtaient une importance capitale. Dans cette brochure qu'il rédige alors, Rocker, partisan convaincu d'un rassemblement des forces sur une base fédérale, fait l'historique des conceptions de l'organisation qui ont traversé le mouvement anarchiste depuis le milieu du 19e siècle et la place qu'ont pu y prendre l'action individuelle et la conspiration et le termine par un état des lieux des organisations anarchistes en Europe.

En juillet 1936, Franco lance un coup d Etat contre la république espagnole. Ce putsch va entraîner une guerre civile opposant les franquistes aux "républicains" (anarcho-syndicalistes, communistes, socialistes, etc.). Dès 1937, Rudolf Rocker analyse l'aspect géopolitique du conflit, aux niveaux national et international. Ou comment les puissances européennes choisirent de préserver leur capital investi en Espagne, laissant la place à l'Union soviétique qui avait pour objectif de détruire la révolution sociale en cours.

Rudolf Rocker (1873-1958) est l'une des figures les plus marquantes de l'anarchisme du XXe siècle. Il a exercé une immense influence sur un grand nombre de militants et de théoriciens libertaires ultérieurs, notamment Noam Chomsky. Rédigé à la demande d'Emma Goldman en pleine guerre civile espagnole, avec l'ambition de faire connaître à un large public les idéaux qu'elle incarnait et les moyens qu'elle mettait en oeuvre pour les atteindre, Anarcho-Syndicalism: Theory and Practice est paru à Londres en 1938. L'ouvrage donne une présentation exemplaire de l'anarchosyndicalisme, de son histoire, de ses méthodes et de ses finalités, une présentation qui dépasse à ce point son simple objectif ponctuel de vulgarisation qu'il est désormais, avec raison, tenu pour un des classiques de la théorie anarchiste. La traduction inédite qui en est proposée ici a été réalisée par Normand Baillargeon. Elle est précédée d'une substantielle introduction du traducteur et suivie d'une riche bibliographie qui replacent l'auteur dans son époque et l'oeuvre dans son contexte.

Né en 1873 à Mayence, une ville séduite par les idéaux de la Révolution française, Rudolf Rocker est d'abord attiré par la social-démocratie avant de s'orienter vers l'anarchisme. Contraint de quitter l'Allemagne, il se réfugie à Paris puis à Londres, où il exerce sa profession de relieur et fréquente le groupe d'anarchistes juifs qui édite la revue Arbayter Fraynd. Revenu en Allemagne après l'armistice, il participe fin 1922-début août 1923 à la fondation de l'AIT (Association Internationale des Travailleurs), dont il assure le secrétariat. En mars 1933, après l'incendie du Reichstag, il quitte définitivement son pays natal. Expatrié aux Etats-Unis, il collabore aux activités du cercle d'ouvriers regroupés autour de la Fraye Arbayter Shtime (La Voix du travailleur libre) puis, à partir de juillet 1936, à la campagne en faveur de la révolution espagnole. Mort en 1958, près de New York, il laisse une ?uvre importante dans laquelle deux livres brillent d'un éclat tout particulier: ses Mémoires qui, en quelques 1 500 pages, retracent une trajectoire personnelle qui est aussi celle de l'anarcho-syndicalisme de la première partie du XXe siècle, et son grand ouvrage théorique,, que Bertrand Russell salua comme une "importante contribution à la pensée politique", en louant "sa brillante critique du culte de l'Etat [...], la superstition dominante et la plus nocive de notre temps". Fruit d'un très long travail achevé en 1933, le livre ne sera publié dans sa langue d'origine qu'en 1949, soit bien après les versions en espagnol et en anglais. Il aura fallu beaucoup plus de temps encore pour que ce grand livre soit enfin disponible en langue française. Voici réparée l'injustice dont a été victime en France celui qui fut une des têtes les mieux faites du mouvement anarcho-syndicaliste, et c'est avec grande fierté que nous mettons à la disposition des lecteurs français ce qui est à l'évidence une des ?uvres les plus précieuses de la pensée libertaire du siècle passé, servie par le beau et rigoureux travail de Jacqueline Soubrier-Dumonteil.