Les 9 voies du contentement

Un regard nouveau sur l?utopie et sur le communisme.

Quand, au début du XVIe siècle, Thomas More écrit son Utopia, apparaît pour la première fois la promesse d'une société merveilleuse. Utopie, cité juste et harmonieuse, n'existe nulle part. Mais en la décrivant dans les moindres détails comme l'envers parfait de celle où il vit, Thomas More crée un outil de satire sociale inégalé. Cet ouvrage décrit d'innombrables autres utopies, méconnues pour beaucoup, et brosse le portrait de leurs auteurs. De Babeuf à Callenbach en passant par Fourier ou Saint-Simon, tous ont fait de la patrie imaginée un instrument pour mieux comprendre et juger le monde réel. Yolène Dilas-Rocherieux réhabilite ici la richesse critique et créative de cet idéalisme, tout en soulignant ses dangers lorsqu'elle sert à justifier les doctrines et les politiques extrêmes. Biographie de l'auteur Yolène Dilas-Rocherieux est maître de conférences en sociologie politique à l'université Paris-X Nanterre. Depuis longtemps spécialiste du communisme et des utopies, elle y a consacré de nombreux articles. Elle a participé à la rédaction du Dictionnaire du communisme (Larousse, 2007).

Résumé : Rien n'est à personne : la formule pourrait résumer la doctrine communiste, fondamentalement hostile à la propriété privée, au nom d'une égalité radicale. Mais quelle est la véritable origine de ce programme révolutionnaire ? S'agit-il d'une invention utopiste du XIXe siècle, en réaction au sentiment de dépossession des classes ouvrières ? Ou d'une forme d'organisation naturelle des sociétés primitives avant le sacre de l'individu et du progrès ? La question est d'importance, car après la chute du bloc soviétique, qui a paru sonner le glas de cette idéologie, on la voit aujourd'hui réapparaître alors que la notion de "commun" devient le ferment des luttes écologistes ou anticapitalistes. Le communisme serait-il donc la solution aux défis du XXIe siècle ? Des communautés villageoises archaïques aux zadistes, en passant par la République guaranie créée par les jésuites au Paraguay au XVIIe siècle, par Marx, Lénine et Rosa Luxemburg, une synthèse sur une vision du monde et du partage de ses richesses.

De métier, je suis un simple réparateur de pneus. Je ne suis pas médecin." Grégoire Ahongbonon est né au Bénin en 1952, marié et père de six enfants. Après avoir été appelé dans des villages où il a vu des malades mentaux attachés aux arbres, dans la forêt, livrés aux intempéries et aux bêtes, n'attendant plus que la mort, Grégoire s'est indigné: "On ne peut pas laisser l'homme dans cet état! Pas au XXIe siècle!" Il a fondé l'association Saint-Camille-de-Lellis qui crée et gère des centres d'accueil et de réinsertion. II veut changer le regard des gens vis-à-vis des personnes qui ont une fragilité mentale. Au fil des années, dans divers pays, sont nées des associations pour aider Grégoire dans son action. Qui donc est cet homme ordinaire qui fait des choses extraordinaires? Marie-Christine Brocherieux est allée à sa rencontre en Côte d'Ivoire et au Bénin et a constaté que de réparateur de pneus, il est devenu réparateur de vies. Sur un sujet délicat, aussi bien en Occident qu'en Afrique, Grégoire apporte des solutions concrètes et largement reconnues. Lui et son association ont reçu en 2005, le prix des Droits de l'Homme en Psychiatrie (Genève); en 1998 le Prix de l'OMS pour sa lutte contre l'exclusion sociale et en 2010 le "Prix Van Thuân, Solidarité et Développement" de la fondation San Matteo en lien avec le Conseil Pontifical "Justice et paix".