La météorite de Hodges

Résumé : Brrrrrrrrrr.... Enfilez vos bonnets et vos moufles, chères et chers libraires, Georges vous emmène à la découverte du yéti ! Au fil des pages et de ses empreintes, vous découvrirez dans la partie 1 : une grande BD avec un grand personnage poilu, un épisode de Cagoule et Lapin, préparant du coulis de yéti (étonnant, non ? ), l'histoire vraie d'un alpiniste qui dédia sa vie à la recherche de l'abominable homme des neiges... Dans la partie 2, des jeux : phrases à décoder, indices à relever, différences à trouver, images à associer... pour s'amuser tout en en apprenant plus sur l'Himalaya, les pikas (petit mammifère supportant le grand froid), cousin Bigfoot mais aussi l'alpinisme ! Après le paper-toy en forme de yéti, vous pourrez réaliser un thermomètre, cuisiner des truffes blanches, fabriquer une boule à neige, transformer de l'eau en glace ! Bref, voici un numéro gelé mais qui réchauffera les week-ends et les vacances de février !

La sociologie clinique connaît depuis maintenant deux décennies un développement important, en lien avec la montée toujours plus forte des préoccupations et des demandes sociales sur les dimensions subjectives de la condition humaine. Les sociologues se penchent désormais sur l'individu et son for intérieur pour tenter de trouver le sens de ses conduites. La démarche clinique devient incontournable en complément des méthodes plus classiques mal ajustées pour saisir la dimension existentielle des rapports sociaux. Les recherches les plus récentes en témoignent. Ce premier bilan des enjeux théoriques et méthodologiques de la sociologie clinique arrive donc à point nommé. Il permet de définir les contours d'une orientation à partir de son histoire, de son objet, en précisant ce qui spécifie sa pratique et, in fine, sa visée. S'inscrivant dans l'histoire des sciences sociales, la sociologie clinique nécessite toutefois une recomposition disciplinaire, une interrogation permanente sur les processus de subjectivation et les capacités des chercheurs à comprendre les phénomènes sociaux de l'intérieur en développant une subjectivité réflexive. Les auteurs montrent, dans cet ouvrage, les différentes facettes de la démarche clinique et les façons dont ils concilient les tensions entre distanciation et implication, neutralité et proximité, subjectivation et action, retenue et engagement, empathie et distance réflexive, compréhension et posture critique, position militante et position de chercheur. Se dessine ainsi une identité commune qui définit les caractéristiques de la sociologie clinique contemporaine. . . Vincent de Gaulejac, professeur de sociologie et directeur du Laboratoire de changement social à l'université Paris 7, membre fondateur de l'Institut international de sociologie clinique. Fabienne Hanique, sociologue, maître de conférences à l'Université Paris 7, membre du Laboratoire de changement social. Pierre Roche, sociologue, chercheur au Céreq (Marseille), président du réseau thématique de sociologie clinique de l'Association française de sociologie, membre du Comité de rédaction de la Nouvelle revue de psychosociologie.

Cette vue d'ensemble des enjeux théoriques et méthodologiques qui traversent la sociologie clinique permet de définir les contours d'une orientation à partir de son histoire, de son objet, en précisant ce qui spécifie sa pratique et, in fine, sa visée. La sociologie clinique connaît depuis maintenant deux décennies un développement important, en lien avec la montée toujours plus forte des préoccupations et des demandes sociales sur les dimensions subjectives de la condition humaine. Cet ouvrage constitue le bilan de ses enjeux théoriques et méthodologiques : définition et analyse de son objet lui-même, autrement dit des processus sociopsychiques mais aussi de la spécificité de sa pratique (coopération étroite entre chercheurs et acteurs, Co acheminement du sens de l'expérience et de la situation ; coconstruction des savoirs ; mise en travail par le sociologue lui-même de sa propre implication dans la recherche ; visée compréhensive, analytique mais aussi émancipatrice).