Innovation politique 2014

Conquête de l' "ultime liberté" ou réponse compassionnelle à la souffrance ? Souvent présenté comme une conquête de l' "ultime liberté" ou une réponse compassionnelle à la souffrance, le projet de légaliser l'euthanasie et le suicide assisté appelle un examen de conscience collectif. Au-delà de l'autonomie individuelle, quelles seraient les conséquences concrètes d'une telle rupture pour notre système de santé et, surtout, pour les plus fragiles d'entre nous ? Réunis sous la direction de Dominique Reynié, médecins, juristes, psychiatres et experts de la santé publique dressent un état des lieux sans concession. En s'appuyant sur la réalité clinique et les leçons tirées des expériences étrangères - notamment la dérive canadienne -, ils dévoilent les impensés de cette réforme. Comment la psychiatrie pourrait-elle prévenir le suicide tout en administrant la mort ? Quelle protection offrir aux personnes âgées ou en situation de handicap face à la pression insidieuse de ne plus "être un fardeau" ? Enfin, dans un contexte de crise budgétaire, peut-on ignorer le risque que la mort provoquée devienne, tacitement, une variable d'ajustement économique ? Contre les euphémismes qui obscurcissent le débat, cet ouvrage collectif pose les termes d'un choix de civilisation : continuerons-nous à soigner et accompagner jusqu'au bout, ou accepterons-nous que la mort devienne une réponse aux défaillances de notre solidarité ?

Résumé : L'extrême gauche française est une énigme. Marginale, elle est pourtant jugée influente. De fait, depuis l'effondrement du communisme d'Etat, qu'elle a farouchement combattu, elle paraît revenir sur le devant de notre scène politique. Le déclin du Parti communiste, son frère ennemi, constitue pour elle une sorte de triomphe historique ; l'apparition d'un mouvement altermondialiste lui offre des opportunités inédites, donnant un nouveau souffle à quelques-uns des thèmes qui lui sont chers ; de plus, cette gauche radicale a su prendre part à des combats couronnés de succès, depuis les mobilisations collectives de l'hiver 1995 contre la réforme des retraites jusqu'aux manifestations hostiles au CPE du printemps 2006, en passant par l'opposition au traité européen, rejeté par référendum le 29 mai 2005. Et enfin, des résultats électoraux exceptionnels ont donné à l'extrême gauche une visibilité spectaculaire, comme en témoigne le 21 avril 2002. La question se pose donc de savoir si l'extrême gauche française est moribonde ou renaissante.

À l'échelle de l'Union, l'effondrement du communisme et l'épuisement de la social-démocratie donnent le sentiment d'un triomphe des partis de droite, conservateurs ou libéraux. De fait, la droite de gouvernement est aux commandes de la plupart des pays européens. Pour autant, les difficultés de la gauche ne signifient pas que la droite dispose d'une doctrine capable de lui assurer une tranquille domination.À ce jour, la droite européenne n'a pas montré qu'elle avait de meilleures idées pour gouverner les nations. Elle présente simplement un profil philosophique, idéologique et culturel a priori plus en phase avec le monde qui s'impose: celui du marché, de l'entreprise, de l'État économe, des sociétés vieillissantes, de la préoccupation pour la sécurité... Mais la doctrine n'y est pas.Si l'effondrement du communisme et l'épuisement de l'État-providence ont fait exploser la gauche traditionnelle, la globalisation, la crise des finances et la concurrence des populistes peuvent dynamiter la droite traditionnelle.

Luc Ferry, « La civilisation »Marie-Anne Frison-Roche, « L'échange »André Glucksmann, « Liberté, Égalité, Fraternité »Emmanuel Hirsch, « L'hospitalité, une éthique du soin »Henri Madelin, « La liberté religieuse »Michel Maffesoli, « Morale, Éthique, Déontologie »Corine Pelluchon, « Écologie et libéralisme »Dominique Schnapper, « L'engagement »Alain-Gérard Slama, « La responsabilité »Paul Thibaud, « La fraternité ».