Maladies infectieuses

Cet ouvrage fait partie d'une collection, conçue par des médecins hospitaliers et chefs de clinique expérimentés, qui propose aux étudiants préparant les ECN le programme du DCEM par spécialités. 1. L'intégralité du programme pour chaque spécialitéChaque ouvrage développe et organise les chapitres selon les 3 parties du programme des études: - modules transdisciplinaires, - maladies et grands syndromes, - orientation diagnostique. En outre des items hors programme complètent le cours pour une vision globale de la spécialité. 2. Les données nécessaires et suffisantes du coursChaque chapitre présente l'essentiel des connaissances de manière synthétique, précise et systématique: - les généralités utiles, - la physiopathologie, - la description clinique et la sémiologie, - les explorations complémentaires, - la thérapeutique conforme aux modalités du programme du DCEM. 3. Des outils résolument pratiquesPour faciliter le travail d'apprentissage de l'étudiant, chaque ouvrage contient: - des renvois qui favorisent les liens entre les connaissances,- la liste des items traités au début de chaque chapitre, - une maquette claire avec des marges permettant la prise de notes.

«Ville et violence». La violence est-elle l’apanage de la ville ? Cette violence est-elle avant tout une affaire de marginalité ? Si tel n’est pas le cas, d’où provient-elle, et quels enseignements peut-on en tirer concernant le corps social ? Les divers modes de représentation et de discours (à commencer par la presse) contribuent-ils en outre à exacerber la violence en milieu urbain ? Autant de questions auxquelles ont tenté de répondre les neuf spécialistes qui ont contribué à ce numéro de Cycnos.

Dans cet ouvrage consacré aux nationalismes de la " périphérie britannique " (Galles et Ecosse), l'auteur interroge le discours des hommes politiques et des intellectuels acquis à la cause du séparatisme. Il remet en cause la pertinence de la distinction habituelle entre nationalisme ethnique (fondé sur des réalités culturelles telles que la langue, les traditions, etc.) et nationalisme civique (où l'appartenance au groupe dépend d'un appareil constitutionnel partagé par tous les membres, quelle que soit leur culture, et qui est traditionnellement considéré comme beaucoup plus ouvert et tolérant). Or les nationalistes s'appuient sur des définitions du concept d'identité (individuelle et collective) apparemment pétries d'humanisme, mais niant en réalité toute fluidité (culturelle, sociale, économique et politique). C'est cette vision de l'identitaire qui semble l'avoir partiellement emporté dans la mise en œuvre de tel ou tel aspect de la décentralisation voulue par le gouvernement Blair à partir de 1997-1999, risquant par là même d'engendrer une société britannique à plusieurs vitesses. Plus généralement, parce que Galles et Ecosse sont perçues comme des nations (c'est-à-dire des communautés homogènes à tous les points de vue), on postule pour chacune le droit de former un Etat sans pour autant se donner réellement la peine d'éclaircir le concept de nation, ni d'approfondir les liens qu'entretiennent nation et Etat. L'Etat est-il premier ? Dans le cas contraire, qu'en est-il du droit des minorités à disposer d'elles-mêmes ? Autant d'interrogations qui, en définitive, conduisent peu à peu l'auteur à remettre en question la fameuse notion de " nation sans Etat ".