Big Black Stand at Attica

Je vous montre aujourd'hui un visage que le bonheur de la vengeance rajeunit ! Edmond Dantès est honnête, talentueux et travailleur. Il a du succès en tant que marin et il est amoureux. Malheureusement, sa joie de vivre attire les jalousies d'hommes cruels, cupides et ambitieux. Il est victime de leur trahison, puis condamné par une justice corrompue qui l'envoie dans les cachots du château d'If. Son coeur se creuse et devient affamé de vengeance. Motivé par son désir de confondre ceux qui l'ont dupé et oublié, Dantès trompe la mort et réussit une évasion spectaculaire. Il se précipite vers l'île de Monte-Cristo, où on lui a secrètement confié qu'un trésor était enfoui. Se croyant agent de la Providence, il poursuivra systématiquement ceux qui l'ont privé de sa vie, de l'amour et de sa famille. Le comte de Monte-Cristo apparaît : urbain, puissant et mystérieux. Sa richesse et ses exploits font parler de lui à Paris. Mais la vengeance est souvent cruelle et insatiable... et qui s'y enivre risque de boire un breuvage amer. Allons donc, homme régénéré, repasse par les chemins où la fatalité t'a poussé, où le malheur t'a conduit, où le désespoir t'a reçu...

L'Orient méditerranéen subit des troubles majeurs au tournant du XIIIe et du XIIe siècles avant notre ère. Les palais mycéniens, l'empire hittite et de nombreuses cités-états disparaissent sous les coups de boutoir des Peuples de la Mer. Seuls les Egyptiens parviennent à les arrêter. Parmi ces peuples, les ancêtres des Grecs Doriens, des Italiques, des Arméniens et des Phrygiens semblent partager la maîtrise de la réduction du fer terrestre. Comprendre cette révolution majeure, qui fait basculer l'Orient méditerranéen de l'Age du Bronze à celui du Fer, passe par une analyse pluridisciplinaire : linguistique, archéo-métallurgique, historique et mythologique.