Signer Sand. L'oeuvre et le nom

Et pourquoi n'écris-tu pas ? demande Hélène Cixous, s'adressant à elle-même, en 1975. Parce que l'écriture c'est à la fois le trop haut, le trop grand pour toi, c'est réservé aux grands, c'est-à-dire aux "grands hommes"." Dès son apparition, la littérature de langue française s'est inscrite dans une vision sexuée du savoir et des pratiques artistiques. Alors qu'en France les femmes écrivent depuis le Moyen Age, les effets de la différence des sexes, tantôt assumée, tantôt impensée, n'ont cessé de se manifester avec une remarquable constance. Au fil des siècles, ils s'observent dans tous les aspects de la vie et de la production littéraires. Leur conséquence la plus évidente est de dévaluer, moquer, marginaliser, avant d'effacer et d'oublier les oeuvres des unes au profit des oeuvres des autres. La connaissance de cet héritage, inséparable de la découverte d'une autre histoire de la littérature, est aujourd'hui une étape nécessaire pour mieux s'en libérer.

Littérature et politique, l'articulation n'est pas de fantaisie. Elle prend en effet tout son sens quand on sait à quel point l'?uvre de George Sand est menée par des convictions fortes, celles qui regardent la condition des femmes, mais aussi le peuple, peuple des villes et peuple des campagnes, et la forme de gouvernement qui le dirige. Ces convictions président à la rédaction des premiers romans; elles prennent ensuite au fil des rencontres, des lectures et des événements une coloration plus vive, un ton plus assuré; on les retrouvera, jamais renoncées, et singulièrement affinées, dans les derniers romans et les Contes d'une grand-mère. Les deux jours de colloque tenus en décembre 2004 ont permis à quelques historiens et quelques spécialistes de littérature de croiser leurs regards, leurs méthodes et leurs lectures des écrits de George Sand, façon active de compter au nombre, toujours croissant, de ses descendants. Réunies dans ce volume, leurs communications devraient apporter un éclairage plus précis, et espérons-le, vraiment nouveau, sur une production exceptionnelle dans son intention comme dans sa réalisation, sur cette présence du politique et de la politique dans un travail d'artiste qui entend faire ?uvre de vérité, sur ce que George Sand nomme sa "préoccupation sérieuse". Martine Reid

Résumé : "Tout le monde veut être Cary Grant. Même moi, je veux être Cary Grant". Des comédies romantiques de l'âge d'or du cinéma américain aux chefs-d'oeuvre d'Alfred Hitchcock, Cary Grant (1904-1986) demeure l'une des stars d'Hollywood les plus célèbres au monde. Gentleman flegmatique, séducteur caustique, il a réussi grâce à un physique exceptionnel à incarner "l'homme idéal", fantasme de millions de spectatrices et spectateurs. Derrière cette belle image de cinéma se cache pourtant un être tourmenté, dont toute l'existence est fondée sur le leurre. Originaire de Bristol, abandonné jeune par son père qui lui a fait croire que sa mère était morte, Archibald Leach décide de s'inventer un destin en Amérique, grâce au cinéma, plaçant sa vie sous le signe du double et de la duplicité : il change de nom, se lie sentimentalement avec des hommes et des femmes, se marie cinq fois de suite, connaît des moments de profonde dépression et fait l'expérience du LSD à des fins thérapeutiques. Martine Reid retrace l'histoire d'un individu dont l'identité s'est patiemment forgée grâce au cinéma, en parallèle du rêve américain. Derrière le divertissement, la consommation de masse et les images d'une virilité conquérante, elle dévoile les fragilités d'un homme inquiet.