Shopping and Fucking

Mark, Robbie et Lulu, actrice au chômage, forment un ménage à trois, mais Mark sombre dans la drogue et entraîne le trio dans la crise. Mark part se soigner dans un centre de désintoxication, le duo abandonné tentant de survivre à son départ. Lulu rencontre un magnat du télé-achat qui, au lieu d'une prestation télévisuelle, lui propose de vendre trois cents cachets d'ecstasy. Mais Robbie dilapide le stock, laissant le couple avec une dette de 3000 livres... Quant à Mark, nouant une nouvelle relation avec Gary, il revient fièrement présenter sa nouvelle conquête au duo. Mark Ravenhill dépeint dans Shopping and Fucking une société où toutes les relations amoureuses entre les individus sont conditionnées par l'argent, de sorte que chacun se vend et que chacun achète l'autre. Le réalisme le plus crû côtoie des fictions subjectives. Les héros s'inventent des vies et des histoires qui trahissent, au-delà ou en-deçà d'échanges sexuels purement mercantiles, un désir d'amour authentique.

Ils étaient le Groupe. Une bande d'artistes bohème, désargentés mais enthousiastes, adeptes du happening et de la performance. Et puis une artiste de la bande réussit : elle est reconnue au niveau international, devient riche et célèbre, suscitant l'envie et la jalousie de ses camarades qui demeurent dans la précarité. Un jour, elle les invite tous dans sa villa avec piscine, à l'autre bout du monde. Ils viennent tous et retrouvent, le temps d'une soirée, l'enthousiasme de leur jeunesse. Tout le monde se met à poils, pour un bain de minuit dans la piscine. Et elle plonge la première... Piscine (pas d'eau) est une pièce chorale et polyphonique, qui peut se jouer à un(e) ou à plusieurs. Avec une verve autocritique, l'artiste Mark Ravenhill fait le procès de l'art contemporain face à un capitalisme qu'il est censé combattre, mais dont il s'accommode parfaitement. Il brosse une satire au vitriol d'artistes qui prétendent oeuvrer contre les dogmes du libéralisme sauvage, alors que leurs actes envieux et mesquins en illustrent les pires travers.

Alain est un universitaire français adepte de la cruauté envers soi et envers les autres. Il se heurte à la censure du politiquement correct et décide de quitter son université. Lors d'une soirée arrosée, il rencontre Pete, qui a dérobé à son père, un magnat de l'informatique, une précieuse disquette contenant la formule du chaos. Alain et Pete vivent une relation amoureuse complexe et rencontrent virtuellement un jeune homme, Donny, adepte de l'automutilation. Opus expérimental et technologique, où les acteurs se filment eux-mêmes et où la vidéo est partie intégrante de la dramaturgie, Faust Est Mort n'en est pas moins une fable morale, assez proche d'un conte de Voltaire. Mark Ravenhill prend acte du divorce d'avec le réel, consommé par une civilisation technologique et post-humaniste, où le simulacre est roi. Mais lui comme son binôme se heurtent à un fait réel qui échappe à toutes les spéculations abstraites : la mort de l'autre.

Tom a quinze ans et se pose des questions sur ses orientations sexuelles. Il rêve d'embrasser quelqu'un en rêve, mais il ne sait pas si c'est un homme ou une femme. Ni son amitié avec Gary, que Ray et Stephen, deux petits machos en herbe, traitent de gay alors qu'il ne l'est pas, ni sa relation trouble avec Amy, une adolescente qui se taillade les veines, ne l'aident à savoir. Il lui faudra trouver la réponse en lui-même. Dans cette chronique douce-amère, où la mélancolie le dispute à l'humour et le réalisme au merveilleux, des adolescents explorent leur sexualité en même temps qu'ils font l'apprentissage de la citoyenneté. Confrontés à des adultes aussi incertains qu'eux, ils devront exercer leur propre liberté et en assumer les conséquences.