Valéry Giscard d'Estaing, l'autre grand président

La Ve République prend corps le 4 septembre 1958. Ce soir-là, place de la République, à Paris, de Gaulle décrit au peuple la Constitution par laquelle il l'invite à conclure une longue phase de mise au point des institutions ouverte en 1789. Désormais, la République sera enfin "forte et efficace", comme l'exigent les enjeux du siècle. Il parachève ainsi l'oeuvre assumée le 18 juin 1940 : maintenir la République française, la mener à la victoire, lui conférer les moyens de reprendre son rang, tout en assurant la prospérité de son peuple et sa sécurité à jamais. Ce texte est une apogée. Soixante années ont passé. D'immenses évolutions ont mis la Constitution à l'épreuve. Pourtant, ainsi qu'en 1958, le besoin de rénovation si manifeste en 2018 trouve toujours dans ce discours une réponse d'une justesse impressionnante. Dans ce livre, Philippe Ratte part de ce moment décisif pour proposer une lecture neuve et pénétrante tant de l'oeuvre du général de Gaulle que de l'histoire de la République, jusqu'à sa plus récente actualité.

L'universalité du succès persistant des aventures de Tintin atteste que cette oeuvre porte en elle une contribution essentielle à l'essor de chacun. Nous sommes presque tous entrés dans la vie forts d'un roman familial donnant une origine à notre identité. Tintin non. Sa personne pose cette question en creux. Jeté dans l'aventure, il y puise d'abord une illusion d'exister, se jouant du réel de manière quasi fantasmagorique, en simple héros de papier. Mais très vite il s'étoffe à mesure qu'il explore le mystère des origines. Cette théodicée intime, consistant à reconstituer la fonction d'un père et celle d'une femme, profite du contrepoint de personnages qui n'y arrivent pas : les Dupondt, Haddock, Abdallah, Milou restent tous piégés dans cette aporie. Tintin échappe au piège de cette élucidation rétrospective impossible en osant passer outre et se fonder lui-

De l'Appel du 18 juin à la Libération de Paris, de la création de la Ve République à l'affirmation du rang de la France dans le monde, le parcours de Charles de Gaulle se confond avec l'Histoire. Ce livre revient sur la vie du plus illustre des Français. Le Mémorial Charles de Gaulle de Colombey-les-deux-églises permet de mieux comprendre l'action, la pensée et la personnalité de cet homme d'exception. II est aussi un rendez-vous avec les événements majeurs du XXe siècle : ses nombreuses salles d'exposition plongent le visiteur dans l'Histoire Grandeur nature.

L'universalité du succès persistant des aventures de Tintin atteste que cette oeuvre porte en elle une contribution essentielle à l'essor de chacun. Nous sommes presque tous entrés dans la vie forts d'un roman familial donnant une origine à notre identité. Tintin non. Sa personne pose cette question en creux. Jeté dans l'aventure, il y puise d'abord une illusion d'exister, se jouant du réel de manière quasi fantasmagorique, en simple héros de papier. Mais très vite il s'étoffe à mesure qu'il explore le mystère des origines. Cette théodicée intime, consistant à reconstituer La fonction d'un père et celle d'une femme, profite du contrepoint de personnages qui n'y arrivent pas : les Dupondt, Haddock, Abdallah, Milou restent tous piégés dans cette aporie. Tintin échappe au piège de cette élucidation rétrospective impossible en osant passer outre et se fonder lui-même par la conquête de Soi que blasonne le sauvetage de Tchang, miroir de son propre statut d'enfant sans origine, jadis sauvé des eaux. En allant l'arracher à la grotte utérine où le retient la puissance femelle que sont ensemble la terrible Yéti et les neiges qui la voilent d'une virginité nuptiale apotropaïque, il brise le scellé mortifère du secret, celui de la mère sidérée d'avoir fauté en concevant de père inavouable. Par le choix courageux de l'accès à soi, il a détruit le sceau de l'interdit et libéré la vie, enfin. Revivre avec Tintin ce travail du passer-outre a La valeur d'une cure salvatrice de fondation de Soi, une sorte de psychanalyse homéopathique. Cet effet libérateur explique la puissance universelle et constante du succès de cette oeuvre profonde. Car, tous, nous souffrons des fautes tues de nos ancêtres. Vivre c'est passer outre par l'accès à soi, se fonder en s'être.