Paris, c'est elles aussi !

L'Argentine de la seconde moitié du XIXe siècle a connu une formidable modernisation. L'arrivée massive de migrants européens et la référence à la France comme modèle pour les élites politiques et intellectuelles jouent un rôle majeur dans la transformation de ce pays. Ce livre met en lumière, à travers le parcours migratoire d'Alfred Ebelot, les limites et les tensions de la modernisation argentine. Il brosse un tableau de la communauté française en Argentine et révèle les logiques et les contradictions de l'itinéraire d'un migrant. Mais la principale originalité de cette étude consiste à proposer une enquête prenant comme point de départ le projet migratoire de l'ingénieur, écrivain, journaliste et républicain, Alfred Ebelot (1837-1912). Comme tout migrant, Ebelot est un passeur d'idées dont la trajectoire demeure à la fois représentative et exceptionnelle.

Imaginez seulement... que vous puissiez partager le destin des héroïnes de la guerre de 14-18 ! C'est ce que vous propose ce livre à travers une galerie de 40 portraits de femmes célèbres ou inconnues, discrètes ou flamboyantes, héroïques par choix ou par hasard, qui ont participé à la Grande Guerre. Vous ferez connaissance avec chacune d'entre elles avant d'être entraîné dans un épisode marquant de leur vie et vous plongerez la tête la première dans l'histoire de la Première Guerre mondiale. Scientifiques, médecins, artistes, pilotes, paysannes, écrivains, photographes, suffragettes, elles se sont révélées intrépides, téméraires, endurantes, audacieuses, casse-cou, ingénieuses, en un mot : épatantes ! Elles aussi ont fait la Grande Guerre est le premier titre d'une collection d'Histoire pas comme les autres, qui met l'accent sur les femmes qui ont contribué à découvrir, façonner, gouverner et embellir notre monde.

Si l'accélération constitue le problème central de notre temps, la résonance peut être la solution. Telle est la thèse du présent ouvrage, lequel assoit les bases d'une sociologie de la " vie bonne " - en rompant avec l'idée que seules les ressources matérielles, symboliques ou psychiques suffisent à accéder au bonheur. La qualité d'une vie humaine dépend du rapport au monde, pour peu qu'il permette une résonance. Celle-ci accroît notre puissance d'agir et, en retour, notre aptitude à nous laisser " prendre ", toucher et transformer par le monde. Soit l'exact inverse d'une relation instrumentale, réifiante et " muette ", à quoi nous soumet la société moderne. Car si nous les recherchons, nous éprouvons de plus en plus rarement des relations de résonance, en raison de la logique de croissance et d'accélération de la modernité, qui bouleverse en profondeur notre rapport au monde sur le plan individuel et collectif. De l'expérience corporelle la plus basique (respiration, alimentation, sensations...) aux rapports affectifs et aux conceptions cognitives les plus élaborées, la relation au monde prend des formes très diverses : la relation avec autrui dans les sphères de l'amitié, de l'amour ou de la politique ; la relation avec une idée ou un absolu dans les sphères de la nature, de la religion, de l'art et de l'histoire ; la relation avec la matière, les artefacts, dans les sphères du travail, de l'éducation ou du sport. Tout en analysant les tendances à la crise - écologique, démocratique, psychologique - des sociétés contemporaines, cette théorie de la résonance renouvelle de manière magistrale le cadre d'une théorie critique de la société.

Résumé : Ca fait une éternité qu'Ingrid a fui sa maison d'enfance, la haie de jardin style province allemande, le toit-terrasse à la californienne et l'état d'esprit étriqué de son voisinage. Aujourd'hui, elle mixe des cocktails dans un sex-club et partage un appart avec son chat et son frère. Une maudite visite à sa mère suffira à tout détraquer. "Elle avait tout oublié, maintenant c'est là. Pas comme un souvenir, mais comme un maintenant." Le fatidique barbecue avec la nouvelle famille de son père, les yeux maternels pleins de larmes et des verres pleins de liqueur, et cette piscine laissée à l'abandon, comme une plaie béante au milieu du jardin.