Piano à quatre mains. Cent poèmes courts

D'imposantes colonnes richement décorées de fresques hiéroglyphiques parcourent la salle hypostyle monumentale. Une lumière cristalline illumine une gigantesque table d'ébène en forme de demi-lune taillée dans une matière inconnue. Celle-ci exempte de tout objet brille majestueusement. Elle est entourée par quatre hauts et impressionnants fauteuils sombres en forme de coque que parcourent des signes et des figures sculpturales occultes. Mystérieux sont leurs occupants tapis à l'intérieur. Cet endroit, où règne une atmosphère empreinte d'une aura étrange et insolite, est le théâtre d'âpres discours décisifs scellant secrètement la destinée de l'Homme, du monde.Le maître des lieux, un être fantomatique, imposant par sa stature et impressionnant par son silence assiste à la réunion. En retrait, du haut de son trône magistral et dissimulé dans la pénombre, Satan considère l'assistance.

La chute de l'Empire d'Agyptis d'Occident, la décadence de la cité-État de Marab s'inscrit dans une singularité qui lui est propre. En effet, à la corruption par le luxe, s'ajoute la décadence de la moralité du peuple enivré dans la paresse et la torpeur causées par le shûk, substance aux effets narcotiques, euphorisants et hallucinogènes qui a accélérée la décrépitude de Marab. Le véritable pouvoir de la cité est aux mains des Gardiens du Temple qui maintiennent leur ordre par les arts ésotériques et maléfices sahristes. Puis, le temps avait métamorphosé les habitants de Marab en une nation perverse et cruelle. Le mystère et l'isolement ont assombri ce qu'il restait de sa grandeur passé. Les chroniques révèlent Marab comme étant une cité imprégnée de malheurs, de mours occultes et de pratiques magiques. Les traditions et les légendes véhiculées aux cours des siècles établirent que Marab fut un haut lieu d'étranges rites, de croyances effrayantes, de cannibalisme et d'atroces sacrifices humains sur l'autel d'un dieu maléfique dont il faut taire le nom. Innombrables sont les voyageurs égarés, les aventuriers et les soldats en manouvre dans la région portés disparus et dont personne n'a plus jamais entendu parler d'eux. Depuis bien longtemps, aucune créature ne s'aventure dans la contrée de Marab.

Les partis sont-ils les acteurs essentiels des transitions de'mocratiques ou bien pluto^t des obstacles a` leur re'alisation ? Question qu'on ne peut e'viter, qui montre les dilemmes du ro^le des partis au sortir de l'autoritarisme. Les partis sont certes des outils de la de'mocratie, mais comment peuvent-ils dans une phase de transition construire la de'mocratie alors qu'ils sont eux-me^mes et simultane'ment en voie de construction ?Il est vrai que les transitions de'mocratiques peuvent se faire par des institutions, me^mes improvise'es, (gouvernements, instances, organes, commissions provisoires), par des leaders politiques (Mandela, De Klerk, Gorbatchev), mais elles peuvent se faire aussi par des partis politiques, acteurs incontournables du jeu de'mocratique et pluraliste.