ELIE COHEN, L'ESPION DE DAMAS

Ce recueil est destiné aux étudiants du premier cycle d'anglais et à tous les amateurs de poésie. Il offre à leur lecture des poèmes choisis parmi les plus connus de la littérature américaine, auxquels sont jointes quelques pièces moins lues parce que plus récentes ou issues de cultures qui utilisent parfois la langue anglaise pour s'exprimer. Il propose aussi une courte invitation à la poésie, des suggestions de démarches critiques illustrées d'exemples traités en anglais. Il souhaite aider les étudiants dans leur effort souvent mêlé d'effroi et presque toujours laborieux pour rendre compte scientifiquement d'une ?uvre. Mais il n'aura rempli son contrat que s'il a su leur donner le désir d'entrer en poésie, de la pratiquer avec plaisir, d'en vivre même peut-être.

L'humanité entre dans une nouvelle ère. Depuis le néolithique, l'activité humaine s'est basée sur la domestication de l'énergie pour transformer la matière, donner naissance à l'agriculture puis l'industrie. Aujourd'hui, ce sont les immenses capacités de stockage et de circulation de l'information qui, par l'informatique, la robotique, le numérique, les biotechnologies et l'essor prodigieux des réseaux provoquent une mutation considérable. Ces transformations qui peuvent conduire à un développement inédit des relations humaines sont gâchées, retournées, perverties par un système néolibéral fondé sur la seule logique des intérêts financiers. Loin des rivalités médiocres dont le monde politique nous donne trop souvent le spectacle, cet ouvrage propose une alternative : sortir de l'économisme. Les contributions qui constituent ce livre s'organisent ainsi autour de quatre thèmes : celui de l'ère informationnelle dans laquelle entre l'humanité ; celui d'un nouveau regard que cette mutation nous invite à porter sur l'économie, la science, la culture, la façon de concevoir et de mesurer la richesse ; celui d'une économie plurielle organisée autour des fonctions essentielles que doit assumer toute société ; celui d'un monde solidaire car la logique de l'humain appelle coopération, remise en question du fonctionnement des institutions internationales, des rapports entre riches et pauvres, puissants et dominés afin de dessiner les contours d'une nouvelle gouvernance mondiale.