Histoire des religions. Tome 1, Les religions antiques, La formation des religions universelles et l

Les religions chez les peuples sans tradition écrite :. Les religions des grandes civilisations précolombiennes. Les religions indigènes en Amérique du Sud. Les religions des peuples arctiques. Religions des peuples altaïques de Sibérie. Mouvements religieux nés de l'acculturation :. Mouvements religieux d'acculturation en Amérique du Nord. Les cultes afro-américains. Le messianisme en Amérique du Sud. Mouvements religieux modernes d'acculturation en Indonésie. Mouvements religieux modernes d'acculturation en Océanie. Les Eglises «bantoues» d'Afrique australe. Les mouvements d'innovation religieuse en Afrique Noire. L'histoire des religions.

Prolégomènes à une histoire des religions. Les religions antiques :. La religion égyptienne. La religion méroïtique. La religion sumérienne. La religion babylonienne. La religion élamite. Les religions de l'Anatolie antique. Les religions des Sémites occidentaux. La religion d'Israël des origines à la captivité de Babylone. Les religions de la Crète minoenne et de la Grèce achéenne. La religion grecque à l'époque archaïque et classique. La religion védique. L'Iran antique et Zoroastre. La religion des Slaves. La religion des Baltes.

La formation des religions universelles et les religions de salut dans le monde méditerranéen et le Proche-Orient :. L'Eglise sassanide et le mazdéisme. Les religions orientales dans l'empire romain. La fin du paganisme. Le judaïsme depuis la captivité de Babylone jusqu'à la révolte de Bar-Kokheba. Le christianisme des origines au concile de Nicée. La Gnose. L'hermétisme égyptianisant. La religion mandéenne. Le manichéisme. Naissance de l'islam.

Quatrième de couverture D'Henri-Charles Puech (1902-1986), peu d'écrits sont accessibles autrement que par la consultation des revues savantes. Depuis longtemps, la nécessité se faisait sentir d'un recueil des principaux articles et cours consacrés à la Gnose par le professeur au Collège de France. La réunion de ces travaux montre la continuité d'une recherche patiemment poursuivie depuis une cinquantaine d'années, et dont les étapes ont été marquées par deux révolutions successives : la découverte d'un ensemble de documents manichéens au Fayoum, en 1930, et celle d'une «bibliothèque» gnostique à Nag Hammâdi (Haute-Égypte) en 1946. Certaines des études ici recueillies s'attachent aux documents nouveaux point par point ; d'autres proposent des vues générales sur cette attitude tout ensemble religieuse et spéculative que l'Histoire des Religions désigne du nom de Gnose, étudiée telle qu'elle a été et telle qu'elle est.