A travers une rhétorique subtile, deux jeunes religieuses en chemise évoquent les plaisirs de la chair. POUR UN PUBLIC AVERTI. Vénus dans le cloître ou La Religieuse en chemise, paru dès 1683, inaugure le roman érotique d'éducation sexuelle pour jeunes filles, dont Thérèse philosophe et Le Rideau levé ou L'Education de Laure sont les fleurons. Les cinq entretiens supposés dans un couvent entre deux jeunes religieuses, Agnès et Angélique, sont sans tabous ni fausses pudeurs, sur le désir et le plaisir. Le roman est aussi avant tout une oeuvre de propagande philosophique, prônant la libération intérieure, sous couvert de respect des apparences sociales et de l'Eglise. Si la sexualité est abordée, sa représentation n'est pas l'objectif de l'auteur. Un roman d'éducation sexuelle précurseur et à la grande liberté de ton. Parmi les classiques de la littérature érotique du XVIIIe siècle. EXTRAIT Agnès. - Ah Dieu ! soeur Angélique, n'entrez pas dans ma chambre ; je ne suis pas visible à présent. Faut-il ainsi surprendre les personnes dans l'état où je suis ? Je croyais avoir bien fermé la porte. Angélique. - Eh bien ! Tout doucement ; qu'as-tu à t'alarmer ? Le grand mal de t'avoir trouvée changeant de chemise, ou faisant autre chose de mieux ! Les bonnes amies ne se doivent aucunement cacher les unes aux autres. Assieds-toi sur ta couche comme tu étais, je vais fermer la porte sur nous. Agnès. - Je vous assure, ma soeur, que je mourrais de confusion si une autre que vous m'avait ainsi surprise ; mais je suis certaine que vous avez beaucoup d'affection pour moi, c'est pourquoi je n'ai pas sujet de rien craindre de vous, quelque chose que vous eussiez pu voir. Angélique. - Tu as raison, mon enfant, de parler de la sorte ; et quand je n'aurais pas pour toi toute la tendresse qu'un coeur peut ressentir, tu devrais toujours avoir l'esprit en repos de ce côté-là. Il y a sept ans que je suis religieuse ; je suis entrée dans le cloître à treize, et je puis dire que je ne me suis point encore fait d'ennemies par ma mauvaise conduite, ayant toujours eu la médisance en horreur, et ne faisant rien plus au gré de mon coeur que lorsque je rends service à quelques-unes de la communauté. C'est cette manière d'agir qui m'a procuré l'affection de la plupart, et qui m'a surtout assuré celle de notre supérieure, qui ne m'est pas d'un petit usage dans l'occasion. A PROPOS DE L'AUTEUR Abbé du Prat est un pseudonyme attribué à l'abbé Jean Barrin ou François de Chavigny de La Bretonnière, pour l'écriture et la publication des entretiens de Vénus dans le cloître ou La Religieuse en chemise. A PROPOS DE LA COLLECTION Retrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques. Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans "l'Enfer des bibliothèques" , les auteurs de ces oeuvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.
Nombre de pages
150
Date de parution
11/04/2018
Poids
170g
Largeur
130mm
Plus d'informations
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EAN
9782512009788
Titre
Vénus dans le cloître ou La Religieuse en chemise
Auteur
ABBE DU PRAT
Editeur
GRANDSCLASSIQUE
Largeur
130
Poids
170
Date de parution
20180411
Nombre de pages
150,00 €
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Incipit. " Agnès. - Ah Dieu ! sœur Angélique, n'entrez pas dans ma chambre ; je ne suis pas visible à présent. Faut-il ainsi surprendre les personnes dans l'état où je suis ? je croyais avoir bien fermé la porte. Angélique. - Eh bien ! tout doucement ; qu'as-tu à t'alarmer ? Le grand mal de t'avoir trouvée changeant de chemise, ou faisant autre chose de mieux ! Les bonnes amies ne se doivent aucunement cacher les unes aux autres. Assieds-toi sur ta couche comme tu étais, je vais fermer la porte sur nous. "
Sous la forme de cinq entretiens entre soeur Agnès et soeur Angélique, prétendument rapportés à la mère abbesse du couvent par l'abbé du Prat pour tenter de "rendre à la voix et aux actions le beau feu dont elles ont été animées", Vénus dans le cloître - paru dès 1672 - inaugure le roman érotique d'éducation sexuelle à l'adresse des jeunes filles. Ici, l'évocation des plaisirs emprunte à la religion son vocabulaire et à la rhétorique ses subtilités pour subvertir plus sûrement et de l'intérieur la morale close de l'Eglise. Et, par le jeu du paradoxe, donner à ce roman précurseur une grande liberté de ton. L'abbé du Prat est un pseudonyme que prit le grand vicaire du diocèse de Nantes pour publier cet ouvrage érotique.
L'abbé Du Laurens est intrigant, trivial, obscène, scandaleux, subversif, spirituel, hilarant, licencieux, libertin, philosophe, écrivain. Absolument. Deux dates : 1719 - 1793. Entre elles deux, la vie de ce personnage captivant, élevé chez les Jésuites, promis à la vie monastique, étudiant doué, esprit vif, amoureux des belles-lettres, écrivain polémiste, dont les ouvrages licencieux le mèneront sur les routes de l'exil. Dénoncé, Du Laurens sera finalement condamné à l'emprisonnement perpétuel. Il en mourra à l'âge de 74 ans, après 26 années d'enfermement, en laissant derrière lui une ?uvre somme toute abondante, parmi laquelle un ouvrage paru en 1763 : L'Arétin moderne. Étrange ouvrage où des histoires se mêlent à des essais sur des sujets aussi divers que les enfants, l'agriculture, les chiens? Quoi qu'il en soit, le fond de l'affaire est une critique à tout va de la religion. Mais les histoires qui parsèment cet ouvrage peuvent être regardées comme de véritables petites nouvelles. C'est pour quoi elles sont là, rassemblées sous cette couverture. Parodiant à souhait certains des plus fameux épisodes de la Bible, elles nous font découvrir un grand auteur. Et bien que le siècle des Lumières nous ait depuis longtemps habitués aux plus beaux esprits, il faudra bien avouer que Du Laurens fait partie des premiers d'entre eux. Ce que ne manqueront de remarquer les frères Goncourt au siècle suivant : Ce Du Laurens (?) a été, dans son siècle, un esprit rare et redoutable. Au bout de ces imaginations ordurières, de ces portraits caricaturaux, derrière cette parade licencieuse, ce rire et cette polissonnerie, il y a une idée armée. Dans ce carnaval de la Bible et de l'Évangile, de l'enfer et du paradis, il y a un pamphlet, un réquisitoire, un manifeste. Dans ce farceur, il y a un parti : la raison du xviiie siècle.
si, selon Jacques Brel, Rosa, rosa, rosam scandent le refrain du Tango du collège, le De Viris de Lhomond en est, depuis deux siècles, le bandonéon. Bréviaire d'héroïsme et d'histoire romaine, ce petit livre était ainsi fait qu'on y apprenait aussi bien la concordance ces temps que celle des vertus chez les fils de La Louve. Tous ceux qui ont peiné, tous ceux qui ont rêvé sur ces pages illustres pourront, dans cette édition bilingue, vérifier s'ils ont perdu leur latin. Et peut-être le retrouver (tout en se remémorant des contresens de jeunesse), entre le texte et sa traduction. Mais tout lecteur s'avisera que ce best-seller pédagogique inusable est bel et bien au coeur de notre mémoire culturelle ... Que serait Rome, sans ses grands hommes ...
Je parle pour vous instruire, et non pour vous corrompre " - F. A. DoppetPOUR UN PUBLIC AVERTI. Publié en 1788, le Traité du fouet et de ses effets sur le physique de l'amour est-il un ouvrage libertin déguisé ou un vrai traité médico-philosophique ? Si les divers effets de la flagellation sur l'éveil ou le réveil du désir y sont traités, l'auteur étaie ses constatations médicales de tous les exemples, anciens et nouveaux, qu'il peut trouver dans l'histoire et dans la chronique. De l'aphrodisiaque externe, il passe dès lors aux administrations des aphrodisiaques internes, alimentaires et autres dont la tradition - y compris paysanne - donne un éventail des plus ouverts. Un catalogue des substances aptes à stimuler ou à refréner, si besoin s'en faisait sentir, des ardeurs amoureuses les plus enflammées, y est aussi dressé.Une étude priapi-médico-philosophique succincte, qui donne un aperçu des connaissances et croyances qui existaient au XVIIIe siècle au sujet du plaisir.EXTRAITVoici comment se passait cette scène qui, me dit-on, se jouait deux fois par semaine. La principale actrice était une brune assez jolie qui n'était vêtue qu'en partie, c'est-à-dire qu'elle montrait la gorge, les cuisses et les fesses. Les autres rôles étaient remplis par quatre vieillards à grande perruque, dont le costume, l'attitude et les grimaces m'obligeaient à chaque instant à me mordre les lèvres pour ne pas partir d'un éclat de rire. Ces libertins surannés jouaient, comme font quelquefois les enfants entre eux, au jeu du maître d'école. La fille, sa poignée de verges à la main, leur administrait tour à tour la petite correction ; le plus châtié était celui qui avait l'organisation la plus tardive. Les patients baisaient les fesses de la maîtresse, pendant que son beau bras se fatiguait sur leur cuir impudique ; et la comédie ne finissait que lorsqu'on était las de fatiguer la nature la plus appauvrie. Après que chacun se fut retiré, je quittai mon poste sans pouvoir me convaincre de la réalité des choses dont je venais d'être le témoin. [...] Nous avons, me dit-elle, la pratique des êtres les plus importants de Paris ; elle ajouta qu'elles avaient entre elles l'honneur de donner le fouet à tout ce qu'il y avait de mieux dans le clergé, la robe et la finance.A PROPOS DE L'AUTEURNé en 1753 à Chambéry, en Savoie, François Amédée Doppet est un médecin, un écrivain, et un militaire français du XVIIIe siècle - général partisan pendant la période de la Révolution. C'est sous couvert de son statut de médecin qu'il publia Traité du fouet et de ses effets sur le physique de l'amour. A PROPOS DE LA COLLECTIONRetrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques.Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans " l'Enfer des bibliothèques ", les auteurs de ces ouvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.
Découvrez cette curiosité littéraire !POUR UN PUBLIC AVERTI. L'ouvrage Les Cocus est une classification qui explore les variétés de l'adultère. En effet, l'hypocrisie et le forcé des rapports entre époux déplait à Charles Fourier, pour qui tous les vices et les injustices sont ramenés à la méconnaissance des passions. Son but est alors de « familiariser le monde social à ces vices et d'esquiver la sommation d'en chercher le remède, ils en ont fait deux sujets de facétie, fardant la banqueroute du nom bénin de faillite, excusant l'adultère par le nom plaisant de cocuage. »La trivialité de l'adultère exposée dans un tableau intégral et méthodique des « cocus », listés par classes, ordres, genres et espèces.EXTRAITNº 55. Cocu à prétention ou avantageux suffisant, est celui qui croit sa femme tellement honorée de l'avoir pour mari qu'elle ne peut pas même songer à écouter les galants, dans lesquels il ne voit que des victimes indignes d'attention. Ils n'en font que mieux leur chemin ; la sécurité dans laquelle il vit le rend un mari commode, négligent sur la surveillance, et favorise tout à point le commerce secret du ménage.À PROPOS DE L'AUTEURCharles Fourier est né à Besançon le 7 avril 1772. Economiste et philosophe du XIXe siècle, il a été une figure du socialisme critico-utopique, attaché à théoriser une morale en quête de l'harmonie universelle. Une pensée qui sera développée dans le « phalanstère », le projet d'une Cité idéale - aujourd'hui on parlerait de communauté hippie - permettant entre autres les échanges libres et débarrasserait ses habitants d'une survivance honteuse, féodale, fausse, qui est la jalousie. Une certaine conception au-délà de l'union pure et sacrée du mariage.À PROPOS DE LA COLLECTIONRetrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques.Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans « l'Enfer des bibliothèques », les auteurs de ces oeuvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.
Un diaporama de la sexualité humaine novateur pour l'époque. POUR UN PUBLIC AVERTI. Constitué en deux parties, les troubles physiologiques et les aberrations psychologiques, ce traité explore la sexualité humaine dans ses formes, troubles, excès et mystères. Publié en 1929 sous le pseudonyme de Docteur Gastyano, le contenu de l'ouvrage est davantage empirique que scientifique, l'ambition affichée étant d'instruire et de renseigner les intéressés sur les passions qui les animent grâce aux anecdotes, observations et connaissances de l'époque. Un traité de sexualité a priori médical, mais aussi passionnant et instructif. EXTRAIT La folie érotique consiste dans un amour excessif, tantôt pour un objet réel, tantôt pour un objet imaginaire ; dans cette maladie, l'imagination seule est lésée ; il y a erreur dans l'entendement. C'est une affection mentale, dans laquelle les idées amoureuses sont fixes et dominantes. L'érotomanie diffère essentiellement de la nymphomanie et du satyriasis. Dans ceux-ci, le mal vient des organes reproducteurs, dont l'irritation réagit sur le cerveau. Dans l'érotomanie, l'amour est dans la tête. Tandis que les propos les plus sales, les actions les plus honteuses, les plus humiliantes caractérisent la nymphomanie et le satyriasis, l'érotomanie ne songe pas même aux faveurs qu'il pourrait espérer de l'objet de sa folle tendresse. Quelquefois même, l'amour a pour objet des êtres qui ne sauraient le satisfaire. Dans l'érotomanie, les yeux sont vifs, animés, le regard passionné, les propos tendres, les actions expansives. Mais ceux qui en sont affectés ne sortent jamais des bornes de la décence ; ils s'oublient en quelque sorte eux-mêmes ; ils vouent à leur divinité un culte pur, souvent secret ; ils s'en rendent esclaves, ils sont en extase, contemplant ses perfections souvent imaginaires ; désespérés par l'absence, leur regard est alors abattu ; ils sont pâles, les traits s'altèrent ; ils perdent le sommeil et l'appétit, ils sont inquiets, rêveurs, coléreux. Le retour les rend ivres de joie, le bonheur dont ils jouissent se montre dans toute leur personne et se répand sur tout ce qui les entoure ; leur activité musculaire augmente, mais elle est convulsive ; ils parlent beaucoup, et toujours de leur amour ; pendant le sommeil, ils ont des rêves, ils sont sujets à des illusions de sensations, qui ont enfanté les succubes et les incubes. A PROPOS DE L'AUTEUR Docteur Gastyano ou Estevan Y San Yago sont les deux pseudonymes d'un écrivain (et médecin ? ) français, auteur de La plus étrange volupté (1929), Passion sexuelle et folie érotique (1929) et Les Confidences d'un Viveur (1929). A PROPOS DE LA COLLECTION Retrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques. Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans "l'Enfer des bibliothèques" , les auteurs de ces oeuvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.
L'autobiographie d'une chanteuse d'opéra qui défraya la chronique en raison de ses moeurs dissolues. POUR UN PUBLIC AVERTI. De la découverte de la sexualité en surprenant ses parents pas le trou de la serrure à une scène finale qui pourra laisser rêveur plus d'un libertin, la chanteuse allemande conte en détails ses aventures les plus libertines et les plus osées, au gré des parties fines à travers l'Europe. Lors d'un voyage à Strasbourg, Guillaume Apollinaire découvre les ouvrages et les traduit pour la première fois en français à l'aide de Blaise Cendrars, en 1913. Mais le doute subsiste concernant l'auteur de la deuxième partie, plus crue et parue après sa mort : il peut s'agir d'une autre femme cantatrice, ou alors d'une illustre inconnue. Une véritable initiation à l'érotisme et à ses perversions... EXTRAIT Dans le cercle de mes relations, j'ai le renom d'une femme vertueuse et quelque peu frigide. Or il est peu de femmes qui ont tant joui de leur corps jusqu'à leur trente-sixième année ! [...] J'éprouvai une violente jouissance en relatant mes aventures même les plus scabreuses. Mon sang s'agitait dans mes veines au souvenir des plus intimes détails. C'était comme un arrière-goût des voluptés éprouvées et dont je n'ai pas honte. À PROPOS DE L'AUTEUR Wilhelmine Schröder-Devrient (1804-1860) était une cantatrice soprano allemande, célèbre pour son interprétation des grands rôles dramatiques de l'opéra allemand. À PROPOS DE LA COLLECTION Retrouvez les plus grands noms de la littérature érotique dans notre collection Grands classiques érotiques. Autrefois poussés à la clandestinité et relégués dans « l'Enfer des bibliothèques », les auteurs de ces oeuvres incontournables du genre sont aujourd'hui reconnus mondialement. Du Marquis de Sade à Alphonse Momas et ses multiples pseudonymes, en passant par le lyrique Alfred de Musset ou la féministe Renée Dunan, les Grands classiques érotiques proposent un catalogue complet et varié qui contentera tant les novices que les connaisseurs.