LES LIMITES DU SOI IMMUNOLOGIE ET IDENTITE BIOLOGIQUE

Cet ouvrage rassemble les contributions rédigées à l'occasion d'un colloque, international (23-24 juin 2005) sous l'égide de l'Académie des sciences et de l'Académie des sciences morales et politiques. Cette rencontre a contribué à une réflexion commune entre représentants des sciences expérimentales et ceux des sciences humaines : comment penser et définir l'identité de l'individu ? l'identité est-elle proprement humaine ? devons-nous être désignés comme des individus ou bien comme des personnes ? Cette rencontre pluridisciplinaire apporte quelques éléments de réponses

C'est de plus en plus souvent en invoquant un fondement biologique qu'est définie, et défendue, l'identité individuelle. On entend ainsi dire que chacun de nous est unique en raison de ses gènes, que nos caractéristiques psychologiques, par exemple, s'expliquent par notre code génétique ou encore que la manière la plus sûre de nous identifier est de nous cartographier biologiquement (biométrie, tests ADN). Et si, loin de ce qu'avance le mouvement individualiste ou communautariste, la biologie actuelle nous donnait à voir le contraire d'un repli des identités? Et si l'immunologie elle-même nous suggérait qu'être "soi" consiste toujours à intégrer "l'autre"...

Le théâtre au Chili est la première étude sur la pratique et la création théâtrale au Chili, depuis ses origines jusqu'à la fin du XXe siècle. Conduite dans l'esprit d'une démarche anthropologique, elle en porte la qualité d'érudition universitaire et développe une discussion sans complaisance sur la fonction symbolique du théâtre et la constitution et la formulation d'une identité collective chilienne. L'ensemble s'organise en quatre parties autonomes et complémentaires : Le Monde Héroïque ou la Guerre d'Arauco et sa représentation dans La Araucana - poème épique d'Alonso d'Ercilla-, et dans la dramaturgie de Lope de Vega, au siècle d'Or espagnol. Lointaine province de l'Empire, ou guerre, métissage, société et transculturation du théâtre, aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles. Le miroir de la République, ou genèse et métamorphoses de la pratique et de la création théâtrale, depuis l'indépendance jusqu'en 1973. Le miroir brisé, ou panorama du théâtre et ses transformations pendant les dernières décennies du XXe siècle, une époque de transitions... De très riches notes en bas de page permettent au lecteur d'élargir sa connaissance sur le sujet vers des pistes et réflexions historiques, sociologiques, littéraires et ethnologiques qui font de ce remarquable travail un ouvrage de référence et une synthèse réussie, jusque-là introuvables, sur le théâtre chilien depuis ses antécédents coloniaux jusqu'à nos jours.

Quest-ce quun cauchemar? Comment linterpréter? Comment faire cesser ce tourment? A travers une analyse des textes fondateurs de la psychanalyse et une étude clinique menée auprès de patients dans le cadre du CNRS, cet ouvrage offre de nouvelles perspectives sur ce mécanisme psychique si partagé et pourtant encore si mal connu. Dans la perte de conscience quest le sommeil surgit tout un monde dimages, de paroles, de paysages ou de personnages. Mauvais rêve, réveil brutal qui laisse en état de choc, harcelé par des images terrifiantes, vidé par des courses poursuites sans fin, en proie au malaise, à limpuissance, à langoisse Qui na pas connu ce mal-être au réveil? Ponctuel chez les uns, récurrent chez dautres, il peut constituer une véritable source de souffrance. Mais quest-ce quun cauchemar? Comment linterpréter? Comment faire cesser ce tourment? Le cauchemar, qui comme le rêve, constitue lune des voies daccès à linconscient, a paradoxalement peu été étudié dans la littérature psychanalytique. Louvrage dElisabeth Pradoura nous offre de nouvelles perspectives sur ce mécanisme psychique si partagé et pourtant encore si mal connu. Louvrage sarticule en deux temps: Une analyse critique des textes fondateurs de la psychanalyse, de Freud à Lacan en passant par Jones, qui offre un panorama complet des recherches sur le cauchemar. La relation dune étude clinique réalisée entre 1998 et 2004 auprès de patients souffrants de cauchemars récurrents (plusieurs centaines dheures dentretiens) dans le cadre du Laboratoire Psychanalyse et pratiques sociales du CNRS. Au fil de sa démonstration, E. Pradoura réaffirme la centralité du cauchemar pour une meilleure compréhension de notre vie psychique. Un livre accessible, précis, mené dans un style alerte et limpide. Un voyage en terre inconnue, où, guidés par lauteur, nous abordons les rives de notre monde intérieur. Véritablement passionnant!